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天津网讯每日新报评论员于穆铭如果说争议和质疑是娱乐圈的标配,那眼下微博上铺天盖地的八卦帖算是让柴静一脚踏进了娱乐圈。从柴静爆出婚讯以来,网络上关于她的争执越来越激烈,焦点也从柴静的私生活转向对其“新闻素养”的讨论。“演技大于采访”“和于丹之间就差一本《论语》”等种种评论不绝于耳,闾丘露薇、董路等圈内人士纷纷站出来炮轰,掀起了一场轰轰烈烈的“砍柴运动”。
韩寒曾半带愤慨地说,好歌手唱好了不是新闻,唱砸了大家才喜欢报道。我们套用这句话,好记者报道好了不是新闻,弄砸了大家才喜欢围观。自从董路爆料柴静采访李阳窘态百出,靠后期技术才勉强遮掩,柴静到底算不算一个好记者,甚至柴静到底能不能算一个记者这样之前毫无争议的话题被频频抛出,“歪着脑袋看人”连同“眨巴眼睛”、反打镜头中“标志式的蹲、抱、皱眉”等柴静式姿态,都成了“矫情”的明证。
柴静的走红的确来得有些突然,这位2001年就进入央视的记者,在默默无闻若干年后,悄无声息地成了“知性女神”。随着新书的出版,出于利益的考虑,出版商有意无意地维护和塑造着柴静的公共形象,而“身居央视,一贫如洗”“主持人里唯一租房住”等新闻,不经意间契合了网友们泛滥的同情心,于是众人拾“柴”火焰高,将柴静擎到了公知行列。
但将柴静称为“知性女神”化身,这本身是观点,不见得就是事实。对喜欢她的人来说,柴静就是新闻界的林徽因,无论是非典中身穿白色防护服的瘦弱身影和苍白面容,还是将采访比作是一种抵达这样文艺腔十足的比喻,都默默温暖着观众的心扉。而对于不喜欢她的人,柴静团队的分工合作分明就是枪手代笔,镜头给特写就是强调个人英雄主义。但不管是哪种看法,其实本身都与柴静本人无关,只是舆论的效应不可避免地将柴静一步步神化。
在国人的脑海中,非黑即白的观念根深蒂固。于是,当他们发现自己亲手推上神坛的“知性女神”并不完美时,昔日的种种崇拜就转变为讽刺与起哄,于是从个人业务能力到私生活,甚至人品统统被拉出来晒,不加V、闾丘露薇、董路等文化名人的轮番上阵让这场“砍柴运动”成了微博江湖的另一场帮派斗争。
海明威说,新闻是最好的戏剧,这场声势浩大的“砍柴运动”无疑为海明威的这句话做了一次注脚。其实被拉下神坛又如何?王菲在春晚上的失常发挥不但没能砸了她的招牌,反而让天后更添了几分人间烟火气。希望大家的视野真切一点,别轻易被他人模糊了双眼。知晓了这一奥义,才不枉费了柴静的《看见》。