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　　韩浩月

　　就在“屌丝”一词热度初减的时候,冯小刚的两条微博又让它引起热议,作为国内最具知名度和影响力的导演之一,素有“小钢炮”之称的冯导经常以激烈言论被媒体关注。而这次他和以往一样,以鲜明的态度表达了对“屌丝”一词的反感,“称自己是草根是自嘲；称自己是屌丝那是自贱。分属两个不同群体:一个是弱势群体,一个是脑残群体。”

　　“屌丝”来源于“李毅吧”已是众所周知,不少网民用此自嘲也成为网络流行文化一种,它在流行早期曾遭到批评,被认为频繁使用十分不雅,但强大的“用户群”还是凭借群体力量让它得到了普及。在诸多媒体尤其是电影、电视剧、综艺节目等娱乐产品的推波助澜下,它迅速成为大众词汇,并以此衍生了“屌丝逆袭”的故事模式。

　　最有代表性的“屌丝逆袭”,来自一部名为《第101次求婚》的电影,黄渤饰演的男主角在影片最后成功征服林志玲饰演的女主角,影片宣传方大肆使用“屌丝逆袭白富美”概念,让这部低成本之作获得了超越其质量本身的高度关注,并赢得了不错的票房。但自此之后,“屌丝”一词也疲态尽显,在使用频率方面开始下降,大有被主流文化淘汰之势。

　　冯小刚旧话重提的原因是,一个老外在听他解释了“屌丝”的涵义后大为不解,称在国外“虽然言论自由,但媒体绝不敢用这么恶心的词形容弱势群体”。老外对于“屌丝”泛滥的不解,源自他们骨子里对身份平等的追求,认为这个词属于侮辱用语,同时,老外将这个词国外媒体不敢用而国内媒体敢用形容成“文化差异”,这个理由也成立,老外大概不了解,这个不但带有自嘲色彩也带有自虐成分的词,背后还隐藏着诸多复杂的社会情绪。

　　冯小刚是草根文化的受益者,他的电影作品一直在民间得到欢迎,葛优在他电影中的角色也多以小人物身份登场,故事也多以圆满、幸福为结局。所以,不难理解冯小刚为“草根”和“屌丝”划开了界限,认为称自己为草根的是弱势群体,称自己为屌丝的是脑残群体,这样避免了一棍子打倒所有人的嫌疑,也给人留下冯小刚仍然站在广大人民群众这一边的印象。

　　但对于“屌丝”一词的反感,不止是冯小刚一人,它乃是整个精英群体的“敌人”,在早期批评这个词的人群中,就不乏知识分子和文化精英,但在网络时代,知识分子和文化精英需要在同一个媒体平台上发言,这些批评的声音很快被淹没,甚至不少意见领袖也加入了使用该词的队伍。在《人民日报》等主流媒体也开始使用“屌丝”的时候,精英文化的防线已被这个词突围,不管喜不喜欢,人们最终选择了这个词在生活与媒体中横冲直撞。而冯小刚这次在微博上的批评,可以视为精英文化的一次强势反弹。

　　“被语言监控”,学者崔卫平曾以此来形容各种网络词汇的流行,“当事人按照语言表达的方式和效果来设计自己的行为,控制自己的感情表达”。这里的“监控”其实也可以替换成“绑架”,在群体活动中,当一个词成为通行语言后,很容易让意念不坚定的持不同意见者同化,因为拒绝被同化带来的结果很有可能是被群体放弃。而作为“精英中的精英”,冯小刚被隔离在了一个相对后知后觉的空间。再者,鉴于年龄、身份、地位、审美等诸多原因,他不必靠迎合舆论获取利益,所以才有足够勇气“开炮”。

　　即便冯小刚不发言,精英文化与网络文化的对抗也一直没停止过,《现代汉语词典》收录或拒绝收录哪些网络词汇,主流媒体何时在何版面首次使用了某个网络词汇,哪些作家拒绝上网、拒绝网络文学、拒绝在文字中使用网络语言等等,这些都会成为新闻。以年龄划分看,网络词汇更多出现于年轻人的口中,而在企业家、公务员、商业人士等成熟人群中,网络词汇的使用频率大大降低。即便是曾经的网虫,在进入中年期之后,对网络词汇的敏感度也会丢失不少。这可以视为主流文化开始起到过滤作用,无意义的词汇会被自然淘汰,有价值的词汇会进入公众生活,成为人们一致理解和认同的符号。

　　回到“屌丝”这个话题,尽管它在网络上的流行程度一度极高,但在现实生活中,大多数人仍无法堂而皇之地脱口而出。有这样一种可能,它只能属于网络,难以在现实生活的土壤里长时间生存。它不会因为使用者众而登堂入室,也不会因为冯小刚乃至整个精英群体的抵制与批判而加速消失,语言的形成、发展与淘汰自然有其规律,不用太为之操心。

　　跟帖文化的冲突与对立

　　一个流行热词,不仅是一种语言现象、文化现象,也是一种社会现象。但是,由于社会地位、文化意识的不同,人们对语言文化现象,会产生不同的评判标准和态度,现在对“屌丝”一词的争议,就很好地说明了这一点。这让我们看到了精英文化人物和普通网友,这两者文化阶层的不同,文化观念和价值观念的差异与对立。这正像网友所说,“每个人的理解不同,冯小刚眼中看到的是下三滥,是自轻自贱,是他没有准确把握和真正理解屌丝的语法含义和文化现象”。其实,这种对立和争议,正反映了文化的多元存在的现实。精英文化自居为文化的主流和权威,担负着影响和引导文化的作用,而流行文化因受众广泛,优势也是明显的。这种文化的复杂性和单一性本身,或许最好不被看成是价值的高与低,但它却是当下文化鲜明主要的特色。

　　文化语言学家说,语言的本质实际上是我们的生活中不断发生的事情,是我们的生活方式,反映着一个社会的现象。所以说,通过流行语这种语言形式,可以让我们直抵现实的本质,看到时代生活的深处,捕捉到社会的世态风情。

　　因此,对于如今这风起云涌的“屌丝”,对于流行的这种“屌丝文化”,尽管还有人质疑,有人不赞同,但我们已经无法漠视它的存在。

　　今天,我们人类正面临着一个渴望更新的世界,在这个世界上价值观念的尺度已完全改变,这个“渴望更新的世界”,因为人类的生活和渴望,不仅每天是新的,而且也不断涌现出新的文化。文化的本质是宽容的、多样的和参与的,而且那些新的文化模式,往往是需要在某些互相冲突而且有时是互不相容的倾向和愿望中追求不易达到的平衡中涌现出来的。我们不同的文化价值观念,和不断涌现的新的文化模式,在相互理解和包容中,共生共存,相互发展。世界也因此,文化风景丰富多彩,气象万千。河北袁跃兴