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敦复
行善也需
“授人以渔”
在日常衣食住行中涌现出来的善的力量远比榜样们个人行善来得强大。
前几天,广州一位阿婆在地铁车厢里及时出手,救了一位癫痫病发作者后悄然出站,没有留名没有立万,整个过程“行善不惊”。人们对这个癫痫病发作者进行了人肉搜索后,发现了在北京和上海的相似事件,由此对他的动机与病因产生了一些怀疑。尽管如此,市民对普通阿婆的善举既暗竖拇指,又“见善不惊”。
阿婆的“行善不惊”与市民的“见善不惊”反衬出广州这座千年商都商业诚信积淀背后深入人心的道德力量。广州人的行善不仅有赵广军般的榜样们举旗在肩,更有地铁阿婆般的普通人“闲庭信手”。这种在日常衣食住行中涌现出来的善的力量远比榜样们个人行善来得强大,体现了这个城市“善性”的雄厚基础与阶段性发展水平。一个城市的“善名”在外,甚至强大到可以吸引外地的民众来此“寻善”。
百尺竿头还须更进一步,从全国范围来讲,许多国人的善行大多还停留在救死扶伤上,用力点还着重在行善对象的生存状态上,这不仅与国人对善行的理解有关,也与我们国家现在所处的发展阶段有关。下一步,善行的范围可以扩大到行善对象的发展状态上,从“授人以鱼”到“授人以渔”,这是更为艰巨的行善之法,类似于扶贫中的“开发式扶贫”,需要全社会更大程度的参与。令人可喜的是,这种助人于发展的善行已悄然抬头。