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大凡墓葬,都有墓碑或墓志铭,以记述墓主之生平。然而,有些墓葬却是“有碑无文”。传统的说法:“无字碑”始于唐代武则天墓前的碑,“首开‘无字碑’之先河”。其实,“无字碑”最早出现在东晋的建康,即今南京的谢安墓前。
谢氏世居乌衣巷
谢安(320-385)东晋名相,字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人,出身士族,晋孝武帝时位居宰相。晋太元八年(公元383年),他因指挥淝水之战大败前秦苻坚而声名大振,并因此而成为南京历史上最著名的人物之一。
相传,谢安家族和王导家族都居住在南京乌衣巷。据南宋《景定建康志》记载:“乌衣巷,在秦淮南,晋南渡王(导)谢(安)诸名族居此,时谓其子弟为乌衣诸郎。今城南长干寺(即后之大报恩寺)北有小巷,曰乌衣。去朱雀桥不远。考证《丹阳记》,乌衣之起,吴时乌衣营所处也。”
唐代诗人刘禹锡有感于乌衣巷的变迁,曾写下了著名的诗篇《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”因此,乌衣巷之名历千年而不衰。《金陵四十八景》中之“来燕名堂”即此。现在秦淮河南,文德桥头有乌衣巷在焉。不过,笔者考证后认为,此乌衣非彼乌衣。真正的乌衣巷遗址应在古长干寺遗址以北,古朱雀桥遗址(今镇淮桥)以东的秦淮南的膺福街、新民坊和上江考棚一带。不知方家们以为然否?!
相传,东晋谢安曾退职隐居会稽(今浙江绍兴)的东山,后又来建康(今南京)为官,他在今南京城东三十里的一座土山(即今江宁区政府后山),造了一座别墅,并按会稽东山的名字把此山也称东山。人们因此亦称谢安为谢东山。
东晋太元八年(公元383年),前秦苻坚率百万大军进攻东晋,他自称投鞭可以断流。东晋集合八万人马由谢安侄子谢玄等统率,在淝水一线迎敌。以八万对百万,众寡悬殊,谢玄不免有些胆怯,就向谢安请教破敌良策,谢安却不作回答。谢玄又派张玄前来问计,谢安则邀张玄到东山,白天在他的别墅里对弈、饮酒、游山玩水,整天都不谈打仗的事;晚上,回到南京城才向张玄交代安排,任命将帅,指派任务,东晋军民为保家卫国,英勇战斗,终于取得了淝水之战的胜利。
因为谢安从会稽再一次出来做官,又在南京东山运筹帷幄淝水之战,所以后人便据此拟了一个成语叫“东山再起”。“东山秋月”也被列入“金陵四十八景”之中。
谢安墓开创“无字碑”
“无字碑”最早出现在东晋时的建康即今南京。
据南京《景定建康志》记载:“谢安墓,在城南九里梅岭岗(即今雨花台东岗)。考证:《汉晋纪事》云:谢安墓前,惟立一白碑,当时谓难述其功德耳。……《南唐书》云:梅颐岗相接处即谢安墓。”
从《景定建康志》可知,谢安墓“有碑无文”,乃“无字碑”,此乃开我国“无字碑”之先河也。为什么碑上没有字,是因为古人认为光凭碑上文字的容量,无法描述谢安的功绩。
另据史料记载,南宋奸相秦桧死后葬江宁牧牛亭(一名牧龙亭),其墓碑亦为“无字碑”。后人有言,南京有两座“无字碑”:谢安墓前的“无字碑”是因为谢安功德盖世,虽文字难以表述,故人不敢为也。而秦桧墓前的“无字碑”,乃因秦桧恶贯满盈,罄竹难书,故人不肯为也。严中