□王民权

　　我国旧时国都，有“春明”“日下”等许多称呼。长安为千年帝都，因为传说秦穆公之女弄玉吹箫，吸引凤凰降于京城，古代也称“凤城”；又因为汉时其南北城墙分别曲折如南斗、北斗形状，历史上又称“斗城”，这些称谓都或多或少地见之于文学作品。唐代刘禹锡《曲江春望》的“凤城烟雨歇，万象含佳气”、严武《酬别杜二》的“斗城怜旧路，涡水惜归期”等诗句，都是大家熟知的经典例证。

　　近来闲读宋联奎(字菊坞，1870~1951)先生《城南草堂诗稿》，惊奇地发现长安还被人称作“北斗”或“北斗城”。如其《长安秋后酷热》写到：“秋云薄散一天晴，竹簟迎凉梦不成；才信炎威如虎猛，可怜幽怨借蝉鸣；玉琴渺渺南薰曲，银汉迢迢北斗城；岂是乾坤清气少，万家苏息匪经营。”这是其卷四《拓园集》中的一首，为先生1923年倦归长安后的遣兴之作。诗中的“北斗城”，显然是指长安。又如其在《暮春杂咏》(一)中写道：“北斗金汤地，惊闻已合围；尘沙昏素浐，村郭淡斜晖；孤注莱公险，穷兵汉武非；万家春树里，玉斧忍轻挥？”这是其卷五《秦围集》中的一首，为先生1926年遭遇刘镇华围攻长安时的作品。诗中的“北斗”，为“北斗城”之缩写，无疑指的也是长安。

　　和文学作品中称长安为“斗城”仅见于严武《酬别杜二》一样，长安之被称作“北斗城”(或“北斗”)，目前似乎也仅见于菊坞先生的这两首诗。因为菊坞先生的诗集长期不能面世，而被刊行的作品持者有限、传之不广的缘故，长安被称作“北斗城”(或“北斗”)一直鲜为人知。然而，这种叫法却是有来历有根据的，古代地理名著《三辅黄图·汉长安城》中有这样的记载“城南为南斗形，城北为北斗形，至今人呼汉京城为‘斗城’”，而北宋熙宁《长安志》所引《周地图记》说“长安城南为南斗形，北为北斗形。”尤其值得一提是，《三辅旧事》中有“长安城似北斗”的记载。

　　菊坞先生博雅多闻，谙熟地方掌故，曾因主撰《咸宁长安两县续志》，与《长安志》作者宋敏求被时人誉为方志界的“前后二宋”；又因富才多艺、诗书俱擅，与陕西文化巨擘宋伯鲁被时人并称为“大宋小宋”。更何况擅长用典，本就是先生诗作的一显著特点。所以，其诗中这两处用典，应该是没有问题的，以“北斗城”(或“北斗”)指代长安，也是完全站得住脚的。只是因为种种原因，这种叫法未为更多的人们所接受和使用罢了。

　　因此，毋庸置疑，这个称呼，既有渊源，又准确地体现和反映了长安深厚的历史文化底蕴。如果说“凤城”、“春明”、“日下”等等名称，更多的只是泛指京城的话，那么“北斗城”(或“北斗”)这个名称，则完全是专指长安，形象、贴切、蕴藉，富有意象并充满美感，只可惜没能如其他名称一样广泛传开，多少令人感到怅惘和遗憾。