 |
|
|||
|
|
|||
图为汉代砖刻《急就篇》拓本。《急就篇》为西汉史游所作，文辞雅奥，无一复字，是汉代起长期沿用的蒙学读本。
图为三国吴皇象《急就章》拓本局部。《急就章》据说因用章草书写而得名，在书法史上具有重要意义。
隋智永《真草千字文》局部。《千字文》是南北朝以来流传甚广的蒙学读本，据史书记载，为南朝梁武帝方便王族子弟学习书法，命梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣所编。《千字文》音韵谐美，内容充实，历代书法大家多有写本。
作为书写艺术的书法，自古便是童蒙教育的主要内容。从殷商时期学童文字书写教育的第一课——六甲，到后来的《史籀篇》、《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》、《急就篇》、《千字文》等字书，都将识字与书写教育合为一体，特别是《急就篇》、《千字文》，与书法艺术的关系最为密切。
毋庸置疑，书法教育不是单纯的识字、书写，更关系到汉字文明、文化复兴、艺术传承等问题。今日的书法教育却面临前所未有的窘境。全球化时代，毛笔，甚至于硬笔的不少功能，都已逐渐被键盘取代。“五四”新文化运动以来，西化的教育方式和传统文化的断层，更让源远流长的私学、家学中的童蒙书法教育几近中断。让人欣喜的是，今年2月，教育部关于印发《中小学书法教育指导纲要(试行)》的通知颁布，让书法进入中小学课堂，从建议、呼声变为现实。值此“六一”国际儿童节来临之际，本刊特约请有关学者，从不同的角度探讨基础书法教育面临的时代课题，管窥基础书法教育的往日之光、现实之需与未来之路。
——编者
