|
||||
肥西官亭镇一带至今还保留着花鼓灯艺术,这门艺术与淮河岸边的花鼓灯一脉相承,只是在当地加入了很多“肥西文化因素”。但如今,会表演肥西花鼓灯的人越来越少,这门肥西独有的传统文化或将失传。
花鼓灯还在肥西传唱
昨天是中国文化遗产日,肥西县官亭镇研究肥西本土文化的退休干部解光忠打来电话说,肥西花鼓灯表演风格富有浓郁的肥西乡土气息,它的音乐源自于肥西当地民歌,所涉及的题材广泛,节奏也多变,演唱时,表演者约20人,在广场上身穿艳丽的传统服装,随着鼓点的节奏翩翩起舞,曲调或高昂激越或婉转纤柔。花鼓灯歌词的内容涉及方方面面,近几年来,肥西花鼓灯的表演中还加入了新农村建设、农村精神文明建设的内容。
这门艺术曾一度失传
解光忠告诉记者,花鼓灯艺术原本起源于淮河两岸,是淮河两岸人民特有的艺术。民国年间,随着黄河、淮河水灾的肆虐,大批淮河两岸的灾民向南迁徙,南迁的灾民渐渐地将这门艺术带到了江淮之间的肥西,并在这里扎根。肥西当地民众将其加入肥西地方上的文化元素,形成了肥西花鼓灯这门独有的艺术。如今,肥西花鼓灯乐曲还基本和淮河之畔的花鼓灯相同,歌词的内容却改变了很多。
解光忠说,解放初期,肥西花鼓灯曾红极一时,肥西县的很多乡镇都有花鼓灯队。但到了上世纪六七十年代,由于历史的原因,肥西花鼓灯曾经一度消声匿迹,花鼓灯的曲调、行头的制作方式也大都失传。改革开放后,官亭镇的几名老人凭借着记忆,才将肥西花鼓灯这项艺术恢复起来。如今,只有官亭镇附近的几个乡镇保留了这门艺术。
年轻人不愿学面临传承尴尬
在官亭镇,记者找到了花鼓灯的表演者,70岁的张书发在鱼塘边现场演唱了一段肥西花鼓灯,虽然没有伴奏,但高亢的曲调、摇摆的舞姿显示了他对这门艺术的娴熟。唱完一段花鼓灯曲调,张书发也担忧:如今肥西花鼓灯只流行于官亭镇很小一部分范围,在当地农村,只有60岁以上的老人才会表演这门艺术。很多年轻人对于这门传统的艺术,觉得有些“老土”。以他70岁的年纪,算是肥西花鼓灯队伍中比较年轻的队员。
“如果能够将肥西花鼓灯申请非物质文化遗产,将这门肥西独有的艺术保留下来,那对于丰富合肥本地的非物质文化,也算是一个贡献吧。”解光忠说。
□实习记者乐天茵子本报记者马启兵