笔者不懂文物鉴定，也没有搞过收藏，但凭借多年积累的常识，看到河北冀宝斋博物馆收藏的尧舜时期的彩瓷、商代的青花、直径1.7米的釉里红元代大盘等冀宝斋“藏品”的图片后，还是顿生“三观颠倒”之感：这哪里是“让故宫羞愧”，简直是在重写中国瓷器发展史！问题是，中国瓷器发展史真那么容易重写吗？专家的质疑与否定仅仅是因为人家“没见过”？真相如何，呵呵，你懂的。

　　按照馆主王某的说法，“文物”是方圆百里的群众送来的，“没花多少钱”。好吧，就算王某不懂文物鉴定，被人骗了，当地的文物部门和专业鉴定机构干嘛去了？怎么就让一个“低仿假货集中营”假戏真唱，不但晋升国家3A级景区，而且还成了衡水爱国主义教育基地、河北省级科普基地呢？所幸，当地媒体为我们揭开了谜底。据长城网报道，自开馆以来，冀宝斋“带动了全市旅游产业的上档升级”。《衡水日报》则称，该馆是京衡城际专列旅游的两日游景点之一。原来，当地并不是将冀宝斋看做博物馆来对待，而是当成旅游景点来开发的。这样一来，就算“藏品”全是假的，只要你人来了，票买了，在当地消费了，目的也就达到了。这种情况下，谁还能指望当地政府为公众把好文物真假的“鉴定关”？

　　在一些地方，拆真古董是为了GDP，造假古董也是为了GDP，借假古董搞旅游开发再来一回GDP，官员毁真造假玩得不亦乐乎。“毁掉观者的三观和大脑”的，与其说是冀宝斋里的“藏品”，毋宁说是一些地方对于文物的态度已经扭曲变态到何种程度！

　　冀宝斋或许只是一个极端案例，但其所揭示的错位“文物—经济观”却带有普遍性。如果有关政府部门不能抛弃“文化搭台，经济唱戏”的老路，放下GDP崇拜和“经济至上论”，那么“毁三观”的糗事便难以禁绝。

　　(来源:南京日报)