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新华网四川频道成都8月19日电(张晓东本网记者黄毅) “通过一年多时间的制作和节目编排,我们组建的近30人的巴象鼓舞节目正在进行紧张的编排,我们将代表阆中市沙溪办事处亮相阆中市第二届农民艺术节,并将继续挖掘和发扬使之成为阆中巴象鼓舞的冲刺国家非物质文化遗产的重要条件。”阆中市民间艺人牛德志说。16日,在阆中市寓思园街的纸扎店里,民间艺人牛德志正在给一面面巴象鼓鼓上画上自己独创的图纹,一个个古怪离奇的文字符号就像天书一样,在牛德志的眼里,这些图文就是阆中人的祖先巴人最早使用的文字。
记者看到在这些制作完成的巴象鼓上主要有7种图语,王字纹、虎头纹、手掌纹、心纹、水波纹、日月纹、盾牌纹,面对这些如同天书一样的图语,牛德志给记者解释这些文字蕴含的意义。日月纹,代表天地;王字纹,代表巴人的王孙贵族;虎头纹,代表巴人的勇猛;盾牌纹,代表巴人的战争图腾;手掌纹,代表号召本民族团结,一致对外;心纹,代表民族之间团结一心,心心相映之意;水波纹,代表平静如水,象征着和平等,这些文字都是牛德志根据当年师父言传身教和自己小时候见过的八仙鼓所改进的。
据了解,“巴象鼓舞”为古巴子国国都所在地阆中土著族所独创的舞蹈,是“巴渝舞”的一种表现形式。
牛德志解释说,巴象鼓为什么是7种图案,主要是巴人有7姓,这7种图语代表着不同的阶层和部落的图腾,巴人舞手执长柄兽皮鼓,在鼓上画出各种图语,以各种武士动作为舞步等,随锣声而动,以剑击鼓,后随着弓、矛、盾,踊跃呼号,分合有序,表现迎神、祭祀、待战、应战、搏击、驱魔,欢庆跳跃等场景。巴象鼓舞主要伴奏乐器是鼓、辅以铜锣。
牛德志告诉记者,这些鼓都是采用本地的优质杂木,牛皮和葛根制作的,充满了原始的野性和粗犷,加上神秘的图纹,敲打起来声音大而且具有穿透力,从去年到现在,牛德志共制作神秘图纹的巴象鼓舞30多只,已经完成巴象鼓舞演出服饰的制作,现在正在组织人员进行动作排练。“我们已经组建了一支专业的队伍来表演,现在正在进行动作的编排,我们将按照古代巴人战时舞蹈和祭祀舞蹈的方式对巴象鼓舞进行充实和完善,使其更具有观赏性和艺术性!”牛德志说道。(完)