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时事分析:告别“萨达姆” 未必就是新时代

http://www.enorth.com.cn  2003-12-17 22:45
 

 

  对于萨达姆来说,2003年12月14日是一个结束,无论他今后受到的审判是死刑,或者是终身监禁。这并不仅仅因为他失去了人身自由,而且因为美国公开他所遭受的耻辱:躲在“蜘蛛洞”里、躺在泥土上、他“像一只老鼠一样地被抓住”、像牲口一样地被检查、他放弃了抵抗虽然还有武器在他的身边。

  伊拉克,一个王朝的正式谢幕

  美国人,无论平民还是政客,都向世界传达了一个信息:暴君倒下了,暴政结束了。虽然早在七个月前,美国人已经掀翻了萨达姆的雕像。但只有在12月14日,当萨氏王朝的惟一现实的偶像在耻辱中粉碎了的时候,这个政权才真正地垮台了。

  美国总统布什对此发表的评论是:“在伊拉克的历史上,一个黑暗而痛苦的时代结束了。”如果美国人的指控是真的,那么萨达姆毫无疑问是一个暴君。美联社的报道说,在萨达姆统治期间,总共有30万人被以各种名目迫害致死。

  虽然捉住了萨达姆,但对于美国来说,这并不意味着结束。就像美国总统布什自己说的那样:反恐战争还没有结束。在巴格达立刻爆发的两次爆炸事件就是一个明显的证明。根据新闻之后美国对萨达姆的调查,这个逃亡的人依靠着仅存的一些追随者的救助来维持自己的生命,他在任何一个地方都呆不到两天以上。而他的身边并没有移动电话,没有通讯工具。他随身携带的钱都是现金。

  因此,任何一个在美国媒体上露脸的官员都这么说:“萨达姆和伊拉克的抵抗运动并没有什么直接的联系。”他没有指挥他们作战,他没有向他们发表演讲,他甚至不可能给他们什么精神鼓励,因为他惟一要做的事情就是:逃亡。

  美国,“嵌入式民主”不是坦途

  我们现在只能说,在伊拉克发动爆炸、袭击、狙击、自杀式爆炸的那些人,都是自愿的。就像一位他家乡的年轻人所说的:“我们应当战斗,结束美国人的占领。”

  就算是伊拉克刀枪入库,马放南山,也并不是什么美国所想要的新时代。布什把伊战的结果描述为:“在中东的心脏正在升起的民主”,在他的语境下,对伊战争与其说是反恐战争,不如说是“民主战争”,或者应该准确地说是“美国民主的战争”,不,应该是“布什式的美国民主战争”。按照布什的描述,这个战争的目的是一个“嵌入式民主”:在中东的心脏伊拉克建立一个民主模式,然后作为示范,向中东地区推广。

  我想提出的问题是:这种输出式民主会成功吗?拉美是一个现成的反面例子,在美国的后院拉美,许多国家经历过输出式民主,但今天的拉美政治混乱、腐败横生、军事独裁、毒品成灾,成了失败的资本主义与落后官僚相结合的畸形儿。美国的民主在美国也许是成功的,但美国从来就没有成功地输出过民主,在拉美是,在亚洲是,在东欧也是。

  “民主殖民主义”将会在伊拉克翻船

  有人乐观地用沙特阿拉伯现在进行的一些基层民主做证据,说明伊拉克的溃败给中东的伊斯兰国家造成了民主的压力,还有伊朗的选举,他们说,也是“伊拉克压力”所造成的多米诺骨牌的一块。

  《新共和》的一位编辑告诉我,他从来不觉得伊拉克给沙特阿拉伯造成了多大的压力。实际上,沙特阿拉伯从第一次海湾战争以来,尤其是石油经济面临崩溃的局面,和国内多种政治力量的兴起,以及王权自身的问题,已经迫使沙特王室在考虑别的选择路径。

  伊朗呢?如果美国要把伊朗的变化归功于自己的话,那简直是一个笑话。在伊朗主导政治改革的人是现任总统哈塔米。他从来就在领导伊朗人走和平的、渐变的民主化道路,一条结合人道主义和伊斯兰传统的中东变革道路。他从来没有接受过美国的任何指导或者所谓的“压力”。

  我们把目光回到当下的伊拉克,在那里,美国人想要的主导权和伊拉克的现任领导人之间有很大的分歧,无论是在宪法的制定上还是在国家政权的组织模式上。伊拉克是一个伊斯兰传统非常深厚的国家,萨达姆是必须驱除的,但是这并不意味着在萨达姆后就是美国式民主。

  美国人以为自己解放了伊拉克,但是在抵抗美国的伊拉克人看来,美国在驱逐一个奴隶主之后,自己开始当上了奴隶主。

  《时代周刊》主编阿迪·伊格内修斯告诉我,“你不可能全面性地赢得反恐战争。”我同意他的说法。布什在演讲的时候这样说:“反恐战争与任何一种战争都不同,它的计算方式是一个捕获接着一个捕获,一个洞穴接着一个洞穴,一个胜利接着一个胜利。我们的安全是由我们的韧性和对自由的胜利的坚强信心来保证的。而美国在这场战争胜利之前永不休息。”典型的演讲语式,如果美国人真的这样的话,美国人大概永远没有休息的时候。

  你可以抓住萨达姆,你可以抓住本·拉登,但是你没办法抓住所有痛恨美国的人。在达瓦,萨达姆落网的地方,他的一位同乡说:“今天,我们都是萨达姆。”语气就像当时我们同情美国的人在“9·11”之后说,今天,我们都是美国人。

  美国人为什么遭受仇恨

  这是信念的问题。因为布什在发动攻打阿富汗的战争的时候,攻打伊拉克的战争的时候,他早就偷换了概念:攻打腐败政权和攻打恐怖主义的概念。攻打恐怖主义可以不经过宣战,可以在许多战线上同时开打,政治、经济、军事、警察……这是全世界人民的共同责任,每一个人都有义务支持。但伊拉克政权是一个腐败政权,它不是不可以被攻打,但它需要经过国际社会的认可。

  恐怖主义分子劫持了飞机,炸毁了世界人民智慧的象征;布什政府则劫持了全世界人民的同情,炸毁了国际秩序,炸毁了国际法,炸毁了人类的宽容与妥协的理性精神。

  我觉得,一直到了今天,布什政府都没有真正地回答一个问题:他们为什么恨我们?

  美国在二战后在第三世界国家中发动的,不仅仅是经济、文化的灌输,他们发动了秘密战争、代理人战争、侵略战争,政治暗杀、政治颠覆、政治收买,所有他们在美国并不使用的中世纪手段,他们全用上了。他们并不想了解别人的文化,他们只想别人理解它的文化;他们不想保存别人的文化,而只想灌输它的文化;他们不想要别人的伦理,只想嵌入自己的伦理。

  这是怎样的一种伦理?这是一种极其自私的伦理。当美国人问为什么他们恨我们的时候,他们的结论是:这不是我们有问题,而是别人变态。这种伦理就好像希特勒在告诉他的人民:别的民族都是劣等民族,只有我们的民族是高贵的。别人恨的是美国的自私、美国的骄横、美国的侵略。

  当布什期待着一个新时代在萨达姆之后出现,我想说的是,我如此地恐惧这个新时代,它比萨达姆还要独裁,它比萨达姆还要血腥,它比萨达姆还要混乱,它带来的,不仅仅是美国人新的灾难,而且是全世界共同的灾难。

  我期望这个“新时代”不要到来,因为我尊敬和热爱美国这个伟大的国家和民族和人民;我也同样尊敬和热爱这个不仅存在着基督教,也存在伊斯兰教和佛教的伟大的、宽容的世界社会。

稿源 外滩画报 编辑 郭剑洪
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