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胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，正在中华大地上如润物的春风悄然撩动着国人的心扉，也带来了诸多的思考。该如何落实好荣辱观呢？
我首先想到了“官员”这个概念。应该说，中国的“官员”很多，其中够得上品级的“官员”为数也不少。这些“官员”既是党和国家事业的中坚，也是各种诱惑所追逐和腐蚀的对象。这就决定了“官员”们实践和落实好荣辱观的重要性，并内在地要求着“官员”们必须要有所为有所不为。所以，为什么、不为什么，怎样为，构成了落实荣辱观的核心。于是在思索中，我又想到了哲学中度的概念。
度是什么？最一般解释是一定量变到质变的关节点。那么度与“官员”们实践好荣辱观又有什么样的联系呢？一些贪官们的忏悔录给了我一些启示，简单说就是：头脑要保持清醒，同时要学会点简单的数学，再有就是要经常地合计合计自己的所言所行。
头脑清醒才不会糊涂，学点简单的数学也并非是对官员的一种不恭。够得上品级的官员都可谓是大智大能者，但也不可否认有的还真算不开一些简单的数学，当然不是永远算不开，而是有时的确是等到算得开的时候，却已经有些晚了。报刊杂志上登的一些腐败官员在狱中的忏悔录不是很能说明问题吗？后悔自己如果当初不贪那点，退休时完全可以衣食无忧，所获得的要远远大于所贪得的。这不就是一些简单的数学吗？只不过学会算的时候却失去了自由，实在有些可悲。亡羊补牢，为时已晚。但晚补总比不补要强得多。所以官员们还是谦虚些好，买下这个帐也不为过，有什么可丢面子的呢？由此，联系到“八荣八耻”的荣辱观，我再次想到了度的问题。实践好“八荣八耻”，也要有个清醒的头脑，也要经常地合计一下自己所思所言所行是在个什么度的范围内。比如以热爱祖国为荣和以危害祖国为耻，其底线的度就是热爱与危害，热爱就不会危害，危害了就不是热爱，这就是分水岭。以服务人民为荣和以背离人民为耻，就是思想中想着为人民服务的事多了，就不会作出损人利已的事情来，相反想着利已的事情多了，服务人民就是空谈。其它的可依此类推，简单至极。相信官员们都能理解，也但愿都能做到，都能经常地合计一些这样的帐。
当更多的官员都这样想了，这样做了，荣辱的界线就更明了，荣辱的观念就会长存于心，是非荣辱观强了，社会风尚还愁不会好吗？(永远强胜)
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