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专题：2006圣诞狂欢 寻找我的水晶舞会
再过3天，就是西方的圣诞节。商家磨刀霍霍，人们跃跃欲试，一年一度的狂欢又将开始。然而就在此时，全国10名博士却联名发出倡议“抵制”洋节。圣诞节眨眼就到，可是过与不过，忽然成了个问题。
按照博士们的说法，商家大搞圣诞攻略是利益驱使，人们购物狂欢实属盲从，结论是“国人在文化上陷入集体无意识”，是“中国文化主体性缺失和主体性沉沦”。把一天的过法扯上文化与意识，并且得出惊人结论，这种归纳总结的能力与“小中见大”的本领实在令人叹为观止。
博士们说，人家圣诞节其实不是狂欢节，“那是一个宗教节日，蕴含着浓重的宗教色彩，有一定的宗教意义”。也就是说，像我们这样狂欢与购物其实是不对的，我们不懂就不应该瞎过，否则就是什么“缺失”，什么“沉沦”。
说到这里，想起一个故事。过去有个青年特别热爱苏东坡，有人见他如此狂热，便问他，你是喜欢苏东坡的诗词，还是苏东坡的书画？青年摇了摇头，坦然道：诗词书画倒没觉得咋样，但东坡肉的味道实在是好。此言一出，自然是遭到了众人的嘲笑。然而笑是别人的事，丝毫不影响这个青年继续吃着东坡肉，继续爱着苏东坡。这个故事告诉我们，不懂无妨，开心就好。同样的，人们在圣诞节购物也好，聚会也好，都不过是找个理由快乐罢了，又何必和宗教有关!
博士们说大伙跟风过洋节是“中国文化主体性缺失”，那么请问各位博士，难道我们在过端午节时吃几个江米粽子就是把“中国文化主体性”给“挺立”了不成？好像不对，我们还得懂得端午节的真正意义，那么是不是要我们在那一天趴在汨罗江边三跪九叩，痛哭流涕，大呼数声“额地神啊”才算合格？
当然，十博士“抵制”洋节的初衷是好的，各位是担心大家都过圣诞节，从而整个社会演变成为“西洋文化主导的社会”。可是，当美国纽约和加州把春节定为法定假日时，他们的州长怎么不怕美国社会被中国文化主导？
弘扬中国文化是没错的，但是以“抵制”洋节为手段，似乎并不妥当。一百年前留着辫子时我们就懂得洋为中用了，一百年后加入了WTO我们反倒不能宽容了吗？我倒是觉得，过不过圣诞节其实不是个问题，问题是想过的人该怎么过。购物聚会快乐一下当然无所谓，可别花钱吐血、狂欢斗殴，那样的话自己别扭不说，可能更要吓到博士们了。
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