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春节后传言四起，说饰演87电视剧版《红楼梦》中“林黛玉”一角的陈晓旭抛弃此前经商积累下的亿万家财，在长春百国兴隆寺剃度出家(剃度就是剃光头，斩断三千烦恼丝，此后对凡尘更无牵挂，这跟“妙玉”的戴发修行是很不同的，通俗地说，她的“革命”更具彻底性，是铁了心要出家的了)，做了尼姑，法名“妙真”(跟“妙玉”一样，都是“妙”字辈的)。
听到这个消息，笔者不由得口宣佛号：阿弥陀佛，善哉，善哉！陈晓旭毕竟没有白做一场《红楼梦》，没糟蹋她与这部主张“打破樊笼”的经典名著的因缘，终于以身证道，“看破的，遁入空门”了！
红楼梦这部书，大家都知道，是揭露和批判封建社会的丑恶黑暗的，是反封建的，但由于其作者曹某人的历史局限性，他不可能提出什么对社会进步有创建性的意见建议，去搞民主改良；更不可能放手发动群众，宣传和鼓励暴力革命，去推翻封建王朝。曹公的最高理想也不过是消极避世、走一条不与世俗相妥协却也无可奈如何的道路。所以，他推崇能够勘破腐朽红尘而顿悟出家的甄士隐、贾宝玉，指出“好就是了，了就是好”。“了”的是与红尘俗世的因缘，同时这又是心灵自由、不受羁绊的开始……
说回到林黛玉这个人物，依作者原意，她是为酬知己、泪尽而亡的。从世俗的观点，当然不是善终；即使是佛家角度，穷其一生也不过是消了上一世的旧业，还了前生的欠债罢了，对于修身成佛的终极理想而言，也并没有太大的提升和接近。
本人是不研究佛法的，所以单以世俗论事，林黛玉小小年纪，死于惊悸忧懑(原因姑且不论)、重病夭折，可称横死；未嫁之人、处子之身，人生大事(男婚女嫁)都未完，天伦之乐(儿孙满堂)更无有；更有甚者，连跟情哥哥宝玉试试云雨情、尝尝女人味的机会都没等到(笔者专门撰文《新版红楼：宝玉得把黛玉给办了》，表达了本人的惋惜之情)……悲夫，林妹妹，你死得好惨啊！
与林黛玉相比，曾经扮演过她的陈晓旭真是太幸福了，成了人、嫁了夫、出过国、发过家……没生个一男半女固然是个小缺憾，但于世俗而言也算难得的富贵荣华了！一朝大彻大悟，尽弃前缘，出家为尼，真乃大圆满也！实在比《红楼梦》中的任何人物都幸运，大可欢喜赞叹！
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