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在拉萨“3·14”事件中，经营一家装修公司的冯碧霞为了保护一个藏族小学生和一个藏族女孩，她的店铺被抢劫一空，一家三口被歹徒毒打；而用自己的身体保护了一名汉族小孩的洛次医生，被暴徒用石头砸伤，颧骨骨折，脑震荡。
著名藏学家、藏文古籍出版社社长格桑益西在接受记者采访时说：“藏汉同胞在这次暴力事件中挺身而出、相互帮助的行为并非偶然，这再一次证明数千年历史铸就的藏汉民族团结牢不可破。藏汉情谊在这场劫难中经受住了考验。”
西藏社科院副研究员、《西藏通鉴》远古卷主笔保罗说，大量史料、考古和医学研究表明，藏汉两族同根同源，藏汉关系源远流长。诸多历史文献资料也记载，位于中国西南部的西藏以及居住在此的藏族先民，远在公元前就与生活在中原的汉族有联系。
大昭寺广场上至今矗立着公元823年为唐蕃双方会盟建立的“唐蕃会盟碑”。碑文记载，“舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无渝替！神人俱以证知，世世代代，使其称赞。”
时间追溯至公元641年，统一了吐蕃各部落的藏王松赞干布迎娶唐太宗宗室女文成公主，史料详细记载了这段神奇的藏汉姻缘，布达拉宫、大昭寺内至今还供奉着公主的塑像。
13世纪中叶，西藏正式归入中国元朝版图。自此之后，尽管中国经历了几代王朝的兴替，多次更换过中央政权，但西藏一直处于中央政权的管辖之下。
98岁高龄的全国政协副主席阿沛·阿旺晋美说：“西藏是中国不可分割的领土。从古至今，世界上任何一个国家，任何一届政府都未承认过‘西藏独立’。”
位于拉萨市城中磨盘山上的关帝庙建于公元1792年，是为纪念清朝中央政府派兵进藏反击廓尔喀人入侵取得胜利而建的；去年，西藏投入300多万元对关帝庙进行了维修。矗立在院子里有一块篆刻有“万世不朽”4字的石碑上还记载了清军进藏驱逐廓尔喀人的经过。
新中国成立后，无数的汉族同胞献身雪域高原，为建设西藏付出了宝贵的青春年华。“藏族和汉族是一个妈妈的女儿，他们的妈妈叫中国”，就如同藏族著名歌唱家才旦卓玛的这首《一个妈妈的女儿》，藏汉两个民族自古就是一家人。
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