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3月25日，达赖集团“流亡政府”驻澳大利亚代表处公布了一个“40人死亡名单”，称这些人是在拉萨“3·14”事件中死亡。一时间，境外媒体竞相转载，抨击中国政府的调门越拉越高。
这个“死亡名单”是真是假？为了还原事实真相，拉萨市公安局展开了深入细致的核查。
在这个“死亡名单”中，有24人只标明籍贯在四川、甘肃，但无具体地址，无法查询。另外16人虽然标明籍贯或住地在拉萨，但其中11人因无详细地址无法核查，有详细地址的只有5人。“死亡名单”标明的这5人是：仁增曲尼，女，26岁，拉萨曲桑尼姑庵；洛桑次白，男，31岁，拉萨色拉寺；欧珠，男，28岁，拉萨西藏大学；洛桑卓(托)玛，女，23岁，嘎如尼姑庵；阿旺铁钦，男，20岁，托隆达隆查寺。
于是，拉萨市公安局抽调力量，把这5人列为核查对象。
核查结果显示：曲桑尼姑庵里没有叫“仁增曲尼”的女性，有两人的姓名中含有“仁增”二字，一个叫仁增曲宗，1969年出生，西藏昌都人；另一个俗名叫仁增，法名叫平措央宗，1971年出生，拉萨市达孜县唐嘎乡人。目前，这两人均在寺庙里。
色拉寺里也没有叫“洛桑次白”的人，只有一名僧人的法名叫罗桑次巴，俗名次多，1972年出生，1987年入寺，拉萨市林周县彭多乡二村人，现住色拉寺桑洛康参，属色拉寺编内僧人，目前仍在寺庙内。
嘎如尼姑庵也称噶如寺，寺内只有一名尼姑的俗名叫洛桑卓玛，法名叫阿旺吉宗，是该寺编内尼姑，1969年出生，西藏日喀则人，但此人年龄与“死亡名单”不相符，且目前仍在寺内。此外，寺内目前还有两个姓名中含有“洛桑”二字的尼姑，一个叫洛桑央宗，1969年出生，拉萨市达孜县人；另一个叫洛桑曲珍，1973年出生，西藏山南人。
至于“死亡名单”提到的“托隆达隆查寺”和20岁的“阿旺铁钦”，拉萨市范围内没有叫托隆达隆查的寺庙，无法核实。堆龙德庆县有一个达扎查寺，但寺内没有叫阿旺铁钦的僧人。
4月10日下午，记者来到西藏大学，寻访“死亡名单”中的“欧珠”。据分管人事工作的副校长王维才和分管学生工作的副校长次仁平措介绍，从3月10日起，学校加强对教职工和学生的管理，每天都要清点人数，到目前，所有的教职工和学生中没有一人伤亡或失踪。
他们向记者提供了一份统计数据：全校共有994名教职工和7408名全日制学生。其中，全名叫欧珠的共有12人，分别是2名教职工和10名学生；姓名中含有“欧珠”二字的共有54人，分别是10名教职工和44名学生。目前，这66名师生都在正常上班和学习。此外，西藏大学还有1984名成人教育学生和2109名广播电视大学学生。其中，成教学生的姓名中含有“欧珠”二字者共有3人；电大学生中，有3人全名叫欧珠，有5人的姓名中带有“欧珠”二字。目前，这11人均在各自的岗位上。
王维才副校长向记者提供了全校12位姓名中含有“欧珠”的教职工的名单：工学院院长欧珠，现代教育技术中心工程师欧珠，医学院院长欧珠罗布，理学院教师欧珠朗杰，文学院教师次旦欧珠朗，工学院交通运输系主任次仁欧珠，公共教学部教师欧珠永青(女)，公共教学部教师尼玛欧珠，艺术学院办公室主任格桑欧珠，艺术学院教师欧珠贡桑(女)，校园规划建设与后勤管理处职工次仁欧珠，宣传部宣传科长欧珠多杰。
为了证实他们都健康地活着，王维才副校长还把在家的“欧珠”教职工全部约到一起与记者见面。除公共教学部教师尼玛欧珠、艺术学院办公室主任格桑欧珠下午外出办事外，其余10位“欧珠”全部到场。说起达赖集团的颠倒黑白，这些“欧珠”们又好气又好笑。
在拉萨“3·14”暴力事件中，共有18名无辜群众被暴徒烧死或砍死，但据拉萨市公安局核查，这份“死亡名单”内并没有这18名无辜群众的姓名。
核查结果证明，惯于欺世盗名的达赖集团，这次又是故伎重施。
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