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　　近日，全国首款以孔子为主题即开型彩票在孔子故里山东省曲阜市首发，彩票票面选取了三幅作于明清时期的孔子画像，每张彩票面值10元，中奖面36.67%。孔子画像以及用于记录孔子言行的儒学经典《论语》被搬上了彩票一事，在民间正引发一场热议。

　　据2月4日《北京日报》报道

　　各方声音

　　应对孔子保持基本的敬畏

　　虽然有关方面为其贴上了弘扬经典文化标签，但让道德孔子和逐利彩票联系到一起，总是让人觉得有点怪怪的。应该说，孔子对于谋利倒也不是一味拒绝，但君子爱财，取之有道，孔子曾经说过，“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”。公开发行的彩票虽然合法，但在道德上似乎称不上什么大义。而在孔子的内心世界里，德一直是居于重要位置的，世人对于孔子的形象也往往是基于道德超脱谋利的，故而可以推断，孔子对于彩票的博弈性，应该是并不推崇的。试想，连孔子都未必推崇，而一直把孔子视为道德图腾的后人，又怎么能接受呢？

　　今天弘扬经典已经取得共识，没有讨论的必要了。如何弘扬，却应该明确一个基本准则，那就是保持对经典的敬畏。在现代背景下，没有讳言利的必要，但利绝不可以成为第一选择，只能是弘扬经典的派生。也就是说，绝不可以用孔子来谋利，但在弘扬经典中，注重与现代商业模式结合，却是可行的。事实证明，把经典与现代结合，更能推进经典弘扬的可持续性，更能让经典走入寻常百姓家。

　　应该保持对经典的基本敬畏，应该保持对孔子的基本敬畏。子曰：己所不欲，勿施于人，想来孔子对恶搞他的行为，应会怀着宽恕之心。只是面对孔子那博大而深沉的目光，后人，以谋利为目的的后人，又该何以堪。(毛建国江苏)

　　一种彩票而已

　　曲阜此举招致了不少网民的质疑和反对，原因大致有两点。其一，彩票“绑架”孔子，不过是一种新的促销手段，一种新形式的“傍名人”罢了。其二，在很多人的意识里，“彩票”等同于“博彩”，甚至等于“赌博”“暴富”等名词。这和孔圣人一直教诲我们的“君子喻于义，小人喻利”等思想，相差甚远。

　　“孔子彩票”绑架孔圣人自然让人起疑，而如果非要说它耗费了文化、亵渎了经典，则未免有些形而上，多虑了。原因很简单，一方面，“孔子思想和儒家文化”没那么容易被宣传，自然也不会轻易地被亵渎。如果真相信“孔子彩票”能够消费经典，那未免是对经典、对文化的不自信。

　　另一方面，说到底，“孔子彩票”不过仅仅是一种新形式的彩票罢了。对于彩民而言，他们不过是多了一种新的彩票玩法。对于非彩民而言，至多是在彩票刚开始发行的时候买几张，感受一下新奇，试试自己的手气，也不会沉迷其中。(李记河南)