在湖北省恩施州“两会”上，一位政协委员声情并茂地疾呼要弘扬裸体纤夫文化，并声言自己愿为将神龙溪打造成一个世界著名风景区而“裸身”。没想到，很快这条建议就成现实。并且据报道称：“只要游客有需要，而且愿意付费，大多数纤夫还是愿意裸体拉纤的。”

　　原谅我的孤陋寡闻，在此之前从未听说过关于裸体纤夫的裸体文化，以至于看到这则消息实在不觉得裸体拉纤有什么美感可言。在我看来，这无非是个吸引游客噱头，并且利用的不是什么文化而是纤夫们的尊严。

　　一些资料显示，在解放前确实有不少裸体的纤夫，一是因为太穷，没有衣服穿;二是总出水进水，衣服粘在皮肤上，容易将皮肤磨破。在冬天的时候，也有不少纤夫裸着。为了防止皮肤被冻裂，他们要在身上抹上动物油。这样看来，曾经出现过的裸体纤夫只是因为太穷，生计所迫。难道穷也是一种文化？这段历史虽然算不上屈辱，但也没什么光荣可言。

　　如今，恩施旧事重提，估计是地方政府发展旅游的新思路。但是他们忽略了一点，这不再是没有衣服穿的时代，尽管大多数纤夫乐意，裸体纤夫还是不免沦为一场秀。并非我以小人之心度君子之腹，有多少游客是冲着品味文化来的？大多数还不是出于好奇来看裸体的。面对着游客的评头论足和照相机，裸体纤夫们为了生存而忍受的委屈和尴尬甚至超过了没衣服可穿的时代，这是时代的进步还是倒退？

　　地方政府为了发展旅游想尽办法本无可厚非，但是楞把一些早已消失的落后生活挖出来就是下下策了。所谓文化，本应包含着对人的尊重和对苦难的悲悯之心，为了吸引游客展示裸体就很不厚道了，还要硬拉上文化，实在是当地政府的悲哀，难道除了裸体没有什么可开发的了吗？

　　如果说这么尴尬的事纤夫们都乐意做，那么只能说明他们生计依然艰难，除了做裸体秀中的道具外，没有更好的出路。那么，地方政府就更应该把精力放在解决民生上来，让他们“更有尊严”的生活，而不是出卖自己的裸体。(文/静默思)