|
||||
68岁的戴树荣在唱歌。
浙江在线10月28日讯
浙江山歌看金华,金华山歌看婺城。
听他们演唱,是一种享受。那种淳朴,那种自然,那种不加粉饰的原生态,在这个年代,犹如正宗土货一样珍贵。
10月23日,为迎接婺城区首届农民歌王选拔赛决赛,婺城区13名山歌传唱者第一次聚到一起。他们用家乡土话唱响了最原汁原味的金华山歌。
听他们演唱,有一种悲凉。13个传唱者,平均年龄53.6岁(一些年龄大的还没来参赛),好几个人试唱结束后不约而同地说:“我老了,唱不动了,嗓子不行了。”
金华山歌,优美依旧,只是能唱的人越来越少。
曾经,金华山歌名震全国谈起金华山歌,竹马乡西宅村的李建强一脸自豪:“唐朝就有了,明朝还有首《状元歌》留了下来。”说完,他开始唱《状元歌》:“十八姐姐,里来绣花。二十哥哥,里来吃水……”
在金华山歌的历史上,曾经出现过响当当的人物。李建强的师父方耀生,就是其中一个。方耀生能唱80多首金华山歌,他从金华唱到了中南海,在亚非拉35国领导人参加的联欢会上演唱,还受到周恩来总理的接见。1993年,他被授予“浙江省民间艺术家”称号。1997年,方耀生去世。
在这些老艺人的推动下,金华山歌的名气一度比《采茶舞曲》还大,而且还被列入了中国高等音乐院校的教材。
2007年6月5日,金华山歌入选第二批省级非物质文化遗产。
如今,会唱的多是老人往者不可追。
今年,婺城区要举行首届农民歌王选拔赛,邀请各乡镇的艺人来参赛。结果,在寻人方面,山歌所在的原生态组最艰难。塔石乡有两个老人会唱山歌,但都已70多岁,来不了。
即便谢绝了一部分老人来参赛,山歌参赛选手的年纪还是偏大。记者统计了一下,在13名参赛选手中,年纪最大的68岁,最小的26岁(从贵州嫁到金华的苗族人),他们的平均年龄是53.6岁。
这样一个群体唱山歌,有些人难免会感到力不从心。23日上午,67岁的方永清第一个试唱,试唱只需要唱几句,他唱完以后说:“我老了,唱不动了。”指导老师———婺城区文化馆馆长陈彤的评价是:“气不够,没力度。”今年48岁的王冬香试唱结束后说:“声音打不开了。”
歌词,有多少随岁月流逝?
记者在现场看到,不少山歌传唱者手里拿着纸张、笔记本,上面清一色地写着歌词。
李建强的笔记本上写着4首歌,3首是完整的,唯独那首明朝留下来的《状元歌》只写了4句。“歌词找不到了,我问了很多人,都没有。”
汤溪镇后山徐村的胡洁玲说,在他们那里,传下来一首《劝郎歌》,大概有几百年了,主要内容是妹妹劝哥哥勤俭持家,好好过日子,一共有12段。“我们村2000多人,我问了好多人,都只会唱一小部分。”后来,她得知塔石乡的刘志琴会唱,就让她口述,自己把歌词写下来。胡洁玲的姑妈会唱《乾隆皇帝十六年》等五六首歌,但现在年纪大了,记不全了。“还有一首《劝赌歌》也很好听,但歌词也很难找到。”
学徒,76.9%的传唱者没有金华山歌能从唐朝流传到现在,依靠的是一代又一代人的口口相传。但现在,愿意来传承的人越来越少。记者在这13个人里做了一个调查,76.9%的人说,现在没有人跟他们学唱山歌。
琅琊镇浩仁村的王冬香,参加了村里的一个腰鼓队,队里有十几个人。王冬香对他们说:“你们跟我学山歌吧。”结果,大家都不肯跟她学。王冬香的女儿也喜欢唱歌,不过她唱的是流行歌曲。23日,王冬香的女儿滕媛也参与了婺城区首届农民歌王选拔赛决赛的培训,但母女两个分在不同的组,一个唱山歌,一个唱台湾组合Sweety的《樱花草》。
鉴于没多少人来学山歌,在这13个人里面,有69.2%的人担心,流传了千年的金华山歌可能会成为千古绝唱。
记者手记———看过电影《阿凡达》的人,想必对这一幕不会陌生:灵魂树下,纳美人用辫子与闪闪发光的触须联结,便能聆听到远古时代祖先们的声音。
生活不是大片,人类也没有这样神奇的辫子。但要与祖先沟通,还是有一定载体的,祖先们在劳动生活之余创造并流传下来的山歌,就是载体之一。
记者是外地人,听不懂金华话,但第一次听见这13个人用方言演唱山歌,就深受震撼。68岁的戴树荣,穿着上世纪80年代的衣服,腰里系着白布,一唱起哭嫁歌,腔调立马变成了哭腔。62岁的金志春坐在记者对面,一唱起山歌,记者的耳膜都震动了起来。他们的演唱风格,既有阿宝式的豪放,也有邓丽君式的甜蜜,还有《吉祥三宝》式的欢快,尽管风格不一,但都有着共同的标签———质朴、原生态、动听。
他们那从山里飘来的歌声,他们那或胆怯或紧张的表演,在眼下这个口水歌泛滥、演唱者故作深情的歌坛,无疑是一汪清冽的甘泉,虽不华美,却值得良久回味。透过他们的歌声,依稀可见这里的祖先当年是多么的勤劳、智慧、乐观、朴素、多情。
如果你想品尝这股甘泉,如果你想通过山歌和我们的祖先对话,那么,请于10月30日下午2:00到汤溪镇鸽坞塔村去,在那里,山歌选手们将一展歌喉,角逐农民歌王。让我们用一颗真诚的心去聆听,为了山歌,为了像山歌一样被历史稀释的淳朴和美好。
据金华晚报赵如芳