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社会何来安宁、稳定?孔子言及三点:老者安之,朋友信之,少者怀之。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的宽广情怀,“安老怀少”、“敬老爱幼”、“扶老携幼”、“童叟无欺”的社会风尚,在长期历史演化中,已成为中国人的道德准则。老人和孩子自救能力较差,老年人曾经为社会做出过贡献,小孩是我们未来的希望。老人是曾经辉煌的缔造者,孩子是未来辉煌的创造者。谁如果违背上述伦理,会被视为大逆不道。
但,最近成为举国热门话题的“老人倒下无人扶”、“小悦悦事件”、“甘肃校车车祸”等等惨剧,恰恰出在老人与小孩身上。有统计显示,现今老年人多元化需求常常被亲属乃至社会所忽视,其中一些人患上抑郁症并导致严重后果,老年人已成为中国自杀率最高人群。与此同时,据《教育艺术》统计,每天都会有学生因食物中毒、交通事故、溺水、自杀等意外事故离世。这些,给家庭和社会带来的伤害无法估量!
应该说,对老人或小孩出现的不正常死亡事件,社会公众的反应是强烈的。人们强烈责备见死不救者冷血。就在最近,与小悦悦事件中的“最美阿姨”陈贤妹一样,一些“最美叔叔”、“最美奶奶”、“最美哥哥”、最美姐姐”……守望相助、扶危济困的义举,几乎每天都在我们身边发生着。11月10日山东好汉郭安锡为下菜窖舍命救人而牺牲;11月14日武汉三名见义勇为的哥,挽救了一位被酒驾肇事车拖行两公里的交警;11月16日合肥八旬老人倒地,四名学生施救;11月20日浙江省衢州市三位老师和一位打工妹,救下一氧化碳中毒母子三人;11月21日本市两男子火场救出3岁儿童……这一切证明,在我们慨叹“世风日下、道德沦丧”时,绝对不能忘记,善良厚道、古道热肠、急公好义,仍是中国人社会道德的主流!
但是,这不等于无论哪位老人幼儿“人有旦夕祸福”、千钧一发之际,必像唐僧一样有“悟空”或“菩萨”出手相救。应知,在不幸的婚姻里,尚有“遇人不淑”之事呢?窃以为,为了安全与稳定,第一、当事人及监护人,不能靠侥幸免灾的“宿命论”而麻痹大意。第二,要积极培养全社会守望相助、扶危救困的良好风尚,形成一个“不沉的湖”。第三,在社会资源分配上,决策者和指挥者要更倾向于民生。11月21日《环球时报》“校车事故显露社会不公”一文报道:据调查,政府官员早已了解学生乘坐不合格校车的危险。2010年7月即要求小学生校车要符合严格的安全规定。但,就在甘肃庆阳市车祸发生前,该市刚修建的豪华办公大楼,仅车库与通风系统,就耗资220多万美元!
哇!不明白那“豪华大楼”、“豪华车库”与“中华美德”和“社会维稳”又是怎样挂钩呢?(作者:柳成荫)