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云横秦岭家何在,
雪拥蓝关马不前。蔺雨作
蔺雨是位军人。他的博学、儒雅和豪迈是从骨子里出来的。
他的诗不多,却有着边塞情愫,无论是自我吟哦,还是道友间的唱和,你看到的是一种难得企及的生活常态,甚或有“活在铁马冰河的古时”的感慨。他亦能画,可以寄情山水,也可以怡情花鸟,画里敛藏的是笔墨的真髓。而现时,真正能把书画同源一理贯于笔下的人越来越少了。他还偶尔治印,性情所发,必有佳构呈现。他不但能刻,且懂四大印石的优劣,这是不易的。
他坚信,书法是在习帖、悟道、毁塑之间的必然积淀,并断言文明的传承和积淀都是沿着这样的轨迹。因此,他的临帖路向是在悟的过程里撷取自己的所“好”。这个“好”既是取范,更是审美。书法需要的是眼高和手高,个体的差异便拉开了高下。蔺雨的取法是乎上的,从颜真卿、“张迁”“二爨”、孙过庭、黄庭坚、祝枝山这一路下来。量之厚积和薄发,便有着质的推陈和出新。我个人认为,书法虽然是点画的艺术,但点画的背后,更是观念、情感、修为的支撑。当代书法运动的时病是显见的,那就是重炫技而轻人文。这一点,蔺雨是清醒的。他的书法的立足点是在古法、时风和个案三点成面的基准上的。他坚守这个基准,并始终如一地践行着这样的书写主张。
蔺雨坦言,自己于书法或是公务缠身,或是惰性使然,而遵循了“看的多、练得少,想得多、写得少,读得多、做得少”的主因,但是从他的字里,却无法与这样的主因等同起来,他的字是可以得见门道的,而且很深。他工楷工隶,更长于行书和草书。他的字里弥漫着真力,在字法、墨法和章法上尤有新意。在同一张作品里,他所展现的话语是多重的,有着丰富的表现张力和内在动力。
他在《案边随想》中写道:“艺术品格调的升华来自对内心净化后的精神感悟。中国文人书法是追求内修内炼的修身之术、含蓄之术,至高者或入世成佛,或出世成仙;西方艺术多为直抒人类灵魂深处之善恶美丑的表现之法、张扬之法,至高者或割耳疯狂,或饮弹自毙,或失聪失明。”他的确是把艺术和人性的关联,看得通脱通透,才有如是说,才有如是作。