|
||||
本报记者景佳邓兴宇
策划者说
大雨过后,下水捡车牌成了这个城市里一部分人的“创收”手段。拿着被积水冲下、自己捡到的车牌,他们“热情”地喊出“拿500元,可赎回!”失主看着自己的车牌,一声叹息!本报此前曾报道过的“免费还车牌”的环卫工人也临阵变卦,开口索要100元。
本报特策划“捡车牌索报酬”系列报道,17日,以《本说免费还,面对失主却要钱》为题对这一现象进行了报道。
第一篇报道见报后,数十名读者拨打本报热线(0530-6330000),对捡到车牌该不该索要报酬发表意见,绝大多数读者都表达助人美德不能向金钱至上低头的态度,呼吁社会应多些互帮互助,少些利益关系。也有读者和网友表达了“不批评也不表扬”的漠然。
对“捡车牌索报酬”这件事,网友“沙伦玫瑰”说:“助人为乐是中华民族的传统美德,如果把帮助别人都和金钱利益放在一起,那就不是帮忙了,就变成了利益关系了,如果全社会都变成这样,会有多么恐怖。”
“‘捡车牌索报酬’者得偿所愿,获得了‘报酬’,但就在这一刻,这个社会失去了更多。”有读者这样说道。
“这类现象多了,会伤害这个社会”
绝大多数读者对“捡车牌索报酬”的做法都是持反对态度的,他们认为这类现象多了,会伤害这个社会,决不能把拾金不昧、互帮互助的美德都和金钱利益联系在一起。
山东省首届教学名师、菏泽学院教授王永昌说,当今社会,一部分人确实有金钱至上的观念,类似“捡车牌、索报酬”这样的事件多了,“就会伤害我们这个社会”。他建议政府重视这个问题,对“捡车牌索报酬”的做法给予规劝和疏导。
网友“沙伦玫瑰”认为,助人为乐是中华民族的传统美德,如果把帮助别人和金钱利益放在一起,那就不是帮忙了,就变成了金钱关系了,“如果全社会都变成这样,会有多么恐怖”。
市民李恒德说,社会在前进,唯利是图、金钱至上却成了不少人的价值观,为什么我们的美好品德会渐渐丢失呢?希望每个人从自身做起,同时希望社会舆论大力弘扬中华民族的传统美德,不要把拾金不昧、互帮互助这样的行为沦为金钱至上的牺牲品。
“张口就是钱,抹杀了人的素质”
网友“习惯了孤单”和“静彤之含”均有亲身的经历和感受。
“习惯了孤单”说,下雨那天他弟弟把车牌弄丢了,次日凌晨爸爸就去找,发现车牌在一个老人手里,索要200块钱。他爸爸很无奈地说“你觉得有用就自己留着吧”,老人见状说“要不给50块吧”。“这种人真是,我家的车牌稀罕你‘特意’去找啊?”
“静彤之含”也反映,他也曾碰到有人拿着3个车牌,向失主要钱,每个100元,旁边还有女士帮腔。
跟帖的的网友“elonglife”和“liqiang8782”对此评价:“这是深层次问题,人的精神骨没了,剩下的都是钱了!”“钱,把人的素质抹杀了,什么是公德都不知道了,悲哀。”
61岁的董姓市民拨打本报热线说,拾金不昧这本来是中华民族的传统美德,捡到人家的东西本来就该还给人家,主动向人家索要报酬,这确实与文明道德不相称。
□同情者说
“适度索要报酬,也合情合理”
山东国杰律师事务所综合部主任王善琦说,市民捡到车牌并进行妥善保管,可以向失主要适当的报酬,从法律角度讲,这不违法,但前提是要适当,不能漫天要价。“那些开口就要500元的人,属于漫天要价,是不当得利,应受到谴责。”
网友“菏泽风清扬”认为,可以要一定报酬,不能要求人人都是“雷峰”。网友“金泰山”也认为,适当付报酬是应该的,“毕竟人家捡拾车牌,还给失主,也付出了劳动”。
省政协委员钟国栋认为,应当理性看待“捡车牌索报酬”这一现象,尤其是应理性看待“临时变卦要酬劳”环卫工的价值取向。“丢车牌车主的揪心一问固然值得社会反思,但环卫工索要100元倒也不为过,毕竟捡和拾本身也是社会的需要。”钟国栋认为,助人为乐、互帮互助的传统美德,全社会都应当大力弘扬,同时对这类现象应“辩证地看、务实地办”。
钟国栋建议,政府部门还应当加强对社会风气的弘扬和引导,对免费还车牌的举动,给予适当的物质或精神奖励,同时,有关部门也应当简化办证程序,这样也能减少“捡车牌索报酬”现象的发生。
网友:要与给,一字之差,人的境界完全不同了!
沙伦玫瑰
助人为乐是中华民族的传统美德,如果把帮助别人都和金钱利益放在一起,那就不是帮忙了,就变成了利益关系了,如果全社会都变成这样,会有多么恐怖。
静彤之含
哎,都是钱了,那天在哪里买东西,一个老头捡了3个,给失主一个牌子100,那个女的说,人家也不容易,淌这水去捡,我当时很无语。
elonglife
这是深层次问题,人的精神骨没了,剩下的都是钱了,导致的金钱至上观念!
jliiola
要与给,一字之差,人的境界完全不同了!
金泰山
适当付点报酬,我觉得是应该的,毕竟人家捡拾车牌,还给失主,也付出了劳动。
溪山
可以要一点,作为失主有责任、有义务给一些,毕竟人家付出了劳动,作为礼节性的回报,也应当给一些,毕竟,你不能要求人人都是雷峰。