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已略黄公祠的实景图
已略黄公祠的虚拟图
网上360度游览已略黄公祠。
网上360度游览已略黄公祠。
网上360度游览已略黄公祠。
网上360度游览已略黄公祠。
虚拟紫禁城的场景
虽然地球上现在或许已经没有太多人类足迹未曾抵达过的地方,但对于每个人来说,由于时间精力的限制,要做到真正的环游全球仍是不可能的。基于计算机技术的虚拟风景应运而生。很多这一类的项目都野心勃勃地宣称,希望能够让观众足不出户地欣赏到自然景观和文化遗产的魅力,但就现在的技术水平来说,在网络上的“游览”体验是否能够代替亲身的体验?在虚拟世界中的游览和现实世界中的游览究竟有着怎样的差异?这些投入巨资的项目,到底有没有实在的意义?
文/记者卜松竹
多媒体游览
让逛博物馆很自由
博物馆专家指出,真实场景的虚拟漫游的目的在于让游客足不出户地游历世界各地的名胜和风光。这一潮流兴起于上世纪90年代中期:1994年起,大英博物馆就有计划地建立多媒体馆藏数据库;1995年,卢浮宫也开放了面向公众的官方网站。随着技术的进步,在网络上的游馆体验也越来越向着立体化、仿真化、互动化的方向发展。
目前中国国内最著名的虚拟博物馆项目应当算是莫高窟的数字化项目。根据记者的实际体验,“游人”可以在一个洞窟中随意走动,细细观览,可以“跳”到洞窟顶上去看实际游洞时在地上看不到的壁画细节,也可以绕到现实中被栏杆围绕的佛像背后,甚至把眼睛贴到“画中人”的脸上,仔细观察古代画家的用笔、用色的微妙之处。
在一座通常不对外开放的唐代“特窟”中,工作人员告诉记者,在真实的洞窟里看壁画和佛像是一项技术活,也是体力活。因为真的是大气也不敢出,喷嚏也不敢打。看到自己感兴趣的部分,想要摸摸碰碰自然是更加不允许的。她指着门廊壁画中一个人物的脸蛋说:“这儿本来是红颜色,现在啥颜色?没颜色。主要是摸掉的。”因此游客进洞,不允许停留太久,常常是没怎么看过瘾就不得不出来了。从这点儿上说,在网上逛莫高窟比实际的体验要全面、详尽得多。网上不会有其他读者跟你抢最佳位置,不会因为洞窟中灯光的微弱而看不清,当然也没人说不能拍照。
网上游“已略黄公祠”只可“远观”不可“亵玩”
打开广东省博物馆官方网站,在首页上可以看到国家级文物保护单位“已略黄公祠”的“虚拟漫游”项目。鼠标点入之后,就来到了这座位于潮州古城义安路铁巷头的著名文化遗产的“门前”。转动鼠标,可以在大门前360度地转上几转,周围墙上挂着的治安提醒,电线杆上密匝的电线,小巷中的行人,大门的装饰,匾额的题字,都可以看得请清楚楚。按照旁边小窗口中设计好的游览线路点一步步点击,便可以从大门口一步步地进入第一进、第二进建筑。走过门楼,进入前厅,过前进屏门,可见祠堂中央的天井和其内种植的花草。潮汕建筑的天井通常不大,但布置得精巧雅致,营造出一种优雅恬静的环境。作为广东潮汕建筑艺术的代表作之一,“穿行”于这座550平方米的建筑之中,感受层层叠叠的房屋中静谧深沉的美感,细细品味建筑构件上圆雕、沉雕、浮雕、镂雕等精工细刻,是一种别样的感受。
与记者在祠堂中的实地行走体验相比,已略黄公祠的虚拟漫游,虽然可以在各个方向上实现360度的旋转,但在精度上还是略感不足。墙上告示中稍小的字,放大后就有些看不清。同样,建筑物的细节也是只适合“远观”而不大适合“亵玩”。同时,由于下载数据量的关系,在网速不够的情况下,要流畅地在祠堂中“走一圈”还需要一定的耐心。
在网上同样可以找到“华山”、“湖南省博物馆”、“上海科技馆”等文博单位或者自然景点的虚拟漫游。尝试之后便可以发现,这些体验项目,在“游人”行动的自由度上仍让人感到不过瘾。基本上仍是以一个观看单元——一个展厅、小山头、岔路口等的中间点或者中间线为基准点。在这个点上,“游人”大可以转动脑袋,前后左右地看个清楚,但是如果对某件展品或者某个角落比较感兴趣,想“移步”过去或是把鼻子凑近点儿,就有点儿困难。总体感觉,仿佛是在一条铺就的轨道上行走。而且不同的观看单元之间,也往往不能“推门而入”,需要借助旁边小图的帮助。从这点上来说,距离真实的观赏体验就差很远了。
“角色扮演式”穿越紫禁城
而号称是“中国第一个在互联网上展现重要历史文化景点的虚拟世界”的“虚拟紫禁城”项目则是另外一种类型。它更像一个游戏。在前面几种虚拟漫游体验中,都是以游人的“第一视角”实现的。摄像机的镜头代替了人类的眼睛,艺术机构或者自然景区中,是几乎见不着人的冷清世界。没有了卢浮宫、大英博物馆中人声有意压低却仍显嘈杂的嚅嚅之声,没有了拥挤的人流,总也空不下来的休息位,但也没了同行游客的一颦一笑,轻声慢语,没了面对海量藏品时无知无畏的胡言胡语和瞎猜瞎想。“虚拟紫禁城”之类的项目,“游人”可以在其中选择一个角色,比如宫女、官员之类,可以在已经设定的数条线路中随便乱走。这个由数字建构的“紫禁城”中,你扮演的角色可以和在宫中游荡的各色人等对话交流,也可以进入各间房间,观赏内部陈设,以及精彩展品。可以在跟人的“侃大山”中了解到紫禁城和清朝的历史细节、人物轶事。这里面能看到皇帝批奏章、吃饭,太监们逗蛐蛐,武士们练射箭等,可以在旁边喝彩起哄,也可以与他们一较高下。这种“穿越剧”在现实中是不会上演的。
但是同样地,这类虚拟漫游项目也仍有解析精度的问题。从使用来看,将它们用来设计实际游览的路线还是比较有用的。
探讨:虚拟游真能代替“行万里路”吗?
如今的虚拟技术不但可以带我们浏览名山大川,也可以带我们观赏名画古玩。但是面对网络虚拟游,我们是不是便可以不再“行万里路”了?
专家指出,目前很多文化遗产或者名胜古迹的项目采用的是利用高精度的摄影设备连续扫描周围空间的真实图像,之后将一系列经过调整的图像拼接起来,最终造成观众眼中看到的全视野、360度全方位环视漫游的效果。这种方法在展现真实景观时有方便快捷的优点,但对精度的要求很高。
而目前虚拟漫游最大的难点在于虚拟场景的逼真度和实时性之间的矛盾。通过游览网上各种虚拟场景可以发现,由于这种漫游能够看到的景象离观者很近,稍有失真“游人”便会看出来,感觉不过瘾。在另一些精度很高的虚拟场景中,虽然可以对艺术品的细部装饰、展品的文字说明等都能看得清清楚楚,但在转换场景时常常会感到画面上出现模糊现象,移动得过快,还会感到头晕目眩。
另一个问题是,目前许多虚拟景观在转换场景时都显得相当突兀,根本不会让人有“游览”的感觉,与实际游览相比,应当说还是天差地远。