刘洪波

　　冯小刚大战“屌丝”，从微博战到了两会。微博江湖屌丝密布，两会庙堂大腕云集。微博上打口水仗，冯导演与屌丝虽是隔空相对，却可以贴身往还；话题经冯委员带进两会，屌丝够不着，就只好看他奋一人之神勇了。

　　从报道看，两会上的“冯战屌丝”正是一人独唱。这里，冯委员身边都是有身份的人，可以顺手拉来助阵，身旁的张国立，对面的莫言，都被随口派差去做他的同盟。但张国立和莫言是否乐意往从呢？张国立态度不明，莫言则保持着一贯的“颔首微笑，一言未发”。

　　消息很短，但可说的东西不少。冯小刚发话斗“屌丝”，就要有“哗一下万人跟我急了”的准备，但看来是没有准备好，所以“特别失望，非常失望”。难道冯导演原以为一言既出，会万众景从的吗？想象跟现实，差距是大的。按冯小刚的说法，他是好意，“我提醒你，这句话不好听，你别天天顶着这屎盆子”，这也许可以对“万人跟我急了”的失望，但谁说表现了好意就一定会掌声雷动呢。

　　“屌丝”，不过一个词而已，实在是不足登到政治的庙堂去讨论的。当然，按冯委员顺手拉张国立作同盟的说法，词用得不好，“这是个民族性的问题”，就上升了，升华了，配得上庙堂的高度了。抨击草民的行为，太不难了；像姚明那样去协商篮球比赛的组织管理，如同古代的“拾遗”，也不难。但就算这真的是“民族性的问题”，在最高级的政治协商舞台上，我想应该是有比它重要得多的事情可以协商吧。

　　“冯战屌丝”，发起于冯。他说碰到了会讲中文的老外，为之答疑屌丝就是对境遇不堪者的蔑称。然后，告诉老外“我们这儿不以为耻反以为荣”，又转告大家，老外那儿言论自由，媒体却不敢以恶心的词形容弱势媒体。

　　不能不说冯导演是真恼火，但更可见训诂是很重要的学问。“屌丝”是何意？冯导演字面切入，又理解为“对境遇不堪者的蔑称”，错而不自知，义愤就产生了。然而，起自网络的“屌丝”，起源与此几无关系，丝与毛也风马牛不相及；普遍理解的语义上它主要用于自嘲，而不是侮蔑他人。冯小刚发的火是一把大战风车的虚火，亏他还忍了，终于“没忍住”，实乃望文生义，多生闲气。

　　这已可见冯导演与网络现实、青年文化之间的疏离。大家都在用网络、发微博，显得跟上了时代，大家都是从青年过来的，这些可以作为“我知道怎么回事”的理由，但实际上疏离在不知不觉中已经存在了。你能用网络，但只是一个用户，而不像小年青那样，他们是网络的原住民；你是从青年过来的，但已经不属于青年，不管是年龄上、心理上、文化上、社会位置上。“屌丝”不是你的词汇，你以为很低级；你的词汇是“牛B”，是“太他妈有幽默感了”，即使按你所理解的“屌丝”说，这些词也并不更高级。

　　当然，“万人跟我急了”以后，冯导演很快知道屌丝是自嘲，他不再能认定这是蔑称了但仍然没有了解“屌丝”的自嘲意味。冯导演总算把恼火的对象弄着实了，不是媒体恶心人，而是自嘲者不自重，但攻击也变得更加凶猛：屌丝是“脑残群体”的“自贱”。他设想了一个甘为屌丝的屌丝形象，这未必是理解力问题，可能只是在证明尽管一开始错解了词义，但发起“屌丝之战”仍然正确。

　　“屌丝”这个称谓，其实如同“房奴”，用于自嘲，只是表明自己的无奈现状，而不是表明个人甘愿如此。“房奴”只是基于买房而言，“屌丝”则扩大为个人对自己社会位置的整体定位。“屌丝”与“高富帅”、“白瘦美”相对，居“矮穷矬”、“土肥圆”之位，但并非没有“逆袭”的愿望。“屌丝”以自嘲的方式道出了阶层的遗传，以性社会学上的阶层对应关系为核心，概括了个人先验居于不平等地位的事实，但并不承认这种社会安排的合理性。这个说法既包含对现实的暂且接受，也包含对现实的弱小反对。

　　这个说法并无明显的民粹倾向。过去这个社会以“粗人”为荣，那是真的以之为荣，而屌丝并非如此。屌丝大多希望像冯小刚那样从工会干事“上进”成电影导演，像莫言那样从高密小伙变成诺奖作家，像张国立那样从北漂青年奋斗到能够让儿子成为“高富帅”。换作屌丝的语言体系，冯小刚、莫言、张国立等庙堂的“拾遗”或贵宾，当初也不过屌丝而已，只是他们哪怕做了“拾遗”或贵宾仍然更乐于自称“普通人”，以示跟大多数挨边，这也就像史玉柱仍然自称屌丝。

　　“屌丝”这个说法，也许迅速生灭，也许持续相当长的时间，不是谁可以预计。网络时代，词语的速生速死很正常；社会总会有些词被相对长时间地使用，这也很正常。如果“屌丝”速死，这不会是冯小刚的功劳；如果它被使用，也不会是哪个人力挺的结果。网络时代的文化和语言，取决于不计其数的卑微人物的聚合离散。