清明节扫墓祭奠先人的风俗由来已久，专家称，相传秦代前已有，唐代开始盛行。在古代中国墓葬习俗中，人们往往会在逝者墓葬中安放或者画上一些特殊符号，及至今日，人们也会在先人墓碑上加装一些特别物品和特殊图案。

　　这些事物到底有什么意义呢？昨日，重庆晚报记者就此采访了重庆文理学院非物质文化遗产研究中心副研究员王先胜，他从事古代纹饰研究16年。

　　墓前石狮子保护亡灵

　　在南山扫墓的曾先生告诉重庆晚报记者，他在亲人墓碑前竖了两尊小石狮，“看到别人都在做，我也弄了一个，看上去既可爱又美观。”曾先生说，他是跟风而为，并不清楚有什么特别含义。

　　“这叫镇墓兽，用来震慑鬼怪、保护亡灵。”王先胜介绍，镇墓兽是我国古代墓葬中常见的一种冥器，多以狰狞、怪异的形态出现，兽面、人面，鹿角是最常见的三种形式。镇墓兽最早见于战国楚墓，《周礼》中记载，有一种怪物叫魍象，好吃死人肝脑；又有一种神兽叫方相氏，有驱逐魍象的本领，所以家人常令方相氏立于墓侧，以防怪物的侵扰。

　　经过几千年演变，现在的镇墓兽和古代相比，外形已经发生了天翻地覆的变化，原来面目恐怖的怪兽早已不见，代之以憨态可掬的瑞兽。

　　古人墓碑常刻凤鸟纹

　　人去世后，大多都要立碑，后人为了寄托哀思，通常要在碑文上刻画花卉图案，兰花、荷花、松枝是现代墓碑上出现最多的图案，那古人墓葬中最多的图案是什么呢？

　　答案是凤鸟纹。王先胜说，在先秦丧葬习俗中，凤鸟纹是一种普遍采用的丧葬图纹形式，双凤交缠，旋转而飞。古人认为自然界存在相互对立的两种物质和力量，一般借用缠绕在一起的凤鸟图纹来表示。加之古人有视死如生的丧葬习俗，认为凤鸟可以死后重生，所以会大量使用凤鸟纹。

　　“在全国各地发现的众多凤鸟纹中，因地域不同，民族不同而呈现出一定差异。”甘肃临洮马家窑文化村落遗址出土的彩陶器皿上的凤鸟纹，只是几条弧线；在重庆大足石马镇太平村宋墓雕刻上发现的凤鸟纹，则像两只体态丰盈的天鹅拖着常常的尾翼。

　　别人看风景他找图案

　　纹饰，是一个考古学术语，包括出土以及传世器物上的刻画图案、符号、记号等。

　　今年49岁的王先胜从1997年开始研究远古纹饰，最初只是好奇，为什么古人绘制的图案这么奇怪，后来发现，古人制造的每一件器物，都蕴含了很多文化，“从此迷恋上了远古器的图案、纹饰，一发不可收拾。”

　　为了研究，王先胜经常外出考察，“别人去名胜古迹是冲名气去的，而我是冲着纹饰、符号去的，”遇到一件造型奇特的文物，自己就拿出笔来，在纸上画出形状图案，回去研究。对远古图案痴迷的王先胜，虽然只有大专学历，如今已经将自己的研究成果出版成书。中国科学院国家天文台研究员赵永恒，吉林大学教授吕绍纲曾对他的研究给予过较高评价。

　　重庆晚报记者杨民图片由王先胜提供

　　未破解的图案

　　等你来解答

　　古人在与大自然抗争中创造出许多神秘图案，有的已经破解，有些至今仍然是谜。王先胜展示了几幅造型奇怪的纹饰图案，希望读者发挥想象，找出合理解释。