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慎终追远 民德归厚 方为和谐之道
时移俗应易－－天津社会科学院研究员罗澍伟
“慎终追远，明德归厚。”每逢清明时节，人们为去世的亲人供祭品、烧纸钱、放鞭炮，以寄托哀思，这其中的孝道和亲情让人无限感慨。但祭扫结束时，人们便甩手而去，留下一地地的纸灰、残渣，不仅从根本上背离了“清明”原本的文化内涵，也助长了奢侈攀比之风，显然极不和谐。
清明节，源于唐朝，随后盛行于世，至今已有一千多年。它除了讲究禁火、扫墓，更重要的是，人们在寄托深深的思念同时，审慎自己的灵魂，清扫心境中的灰尘与污垢，以此来激励自己奋发向上、自强自立。
然而时至今日，清明的风俗变了味，贩卖冥币纸货的小摊充斥于大街小巷，更变本加厉的是，纸制的金元宝、轿车、洋房、笔记本电脑、手机等也开始出现，甚至有了纸制的保姆和三陪小姐，使庄重的祭奠活动走上迷信和攀比的歪道，不仅和我们提倡的厚养薄葬相违背，也有违现代文明，与现代人的形象极不相称。我们知道，孝道不是人死之后搞厚葬、大量焚化纸人纸马等迷信品。这样不仅浪费金钱，背离了清明节本身的情感意义，更与我们的时代精神格格不入。因此，奉劝那些打着尽孝的旗号，为过世亲人大操大办的“现代”人，如若尽孝，千万莫等亲人过世。
近年来，国家在大力提倡移风易俗，殡葬形式正发生明显变化，从土葬到火葬再到植树葬，从将骨灰放入墓地到将骨灰撒入大海，沉痛与哀思仍在，但形式和方法变化，体现出的是现代文明的气息。越来越多的人意识到，虽然祭奠简单一些，但却未必会减少精神上的纪念意义。但也有人认为，中国几千年来的传统积淀太深厚，强大的惯性束缚着人们的思维和行动，更何况人人都做的事情，如若不做，就是对先人的大不敬。对此，笔者不敢苟同，因为事实是，人死如灯灭，缅怀先人，重要的是内心深处的追忆和思念，唯有文明祭奠故去的亲人，才是对逝者的真正尊重。
现如今，越来越多的人减少了烧纸钱，放鞭炮，摆祭品等“规定动作”，开始走向集体共祭、鲜花祭奠等文明的“自选动作”。我们看到，在亲人墓旁栽一棵松柏，或将亲人的骨灰撒入大海，都是很好的祭奠方式。情到深处，一杯薄酒，几枝鲜花，同样可以寄托哀思。人们在缅怀亲人的同时也美化了环境，更把对亲人的思念凝聚在这美丽的花朵之中。
祭扫，重要的是内心深处的追忆和思念，唯有文明祭奠故去的亲人，才是对逝者的真正尊重。清明祭奠，每个人只要向文明迈出一小步，那我们的社会就会向前迈出一大步。(文/于浩)
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