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《华西都市报》3月26日报道，“明星学者”纪连海在上海电视台一节目中称，大禹“三过家门而不入”是因为有了婚外情，大禹在外治水时和另一个女人有了爱恋关系，而且他们之间还有“定情信物”。此言一出，惊倒一片。
近些年，“学术界”(这三个字是需要加引号的)里刮起了一股“恶搞风”。智慧的化身诸葛亮，一“化”化成了“中国最虚伪的男人”；大诗人李白，原来是个“蛊惑仔”；大才子司马相如，骗色骗财包二奶；义薄云天的关二爷，竟然非常好色……但如果谁认为这是胡说八道，且慢，这可都是“学者”们“考证”出来的。“学者”们当然是不会胡说八道的，他们有各种各样的“学术证据”。学术问题允许自由发言，谁敢说这就是胡说八道？
但是从这些惊世论断中，散发出来的是港台一些小报小刊“八卦新闻”的味道。靠着抛售明星们的“绝对隐私”、“幕后惊爆”之类的东西赚人眼球的活儿，刚在媒介“出道”时还颇能吸引一批看客，但是大家看来看去看腻了，这些东西的市场也就日益有点儿萎缩。但没想到，一旦披上了“学术”的外衣，走起“学术”的步儿，这类把戏还是挺有卖点的。
中国的历史名人浩如烟海，而和这浩如烟海的名人相关的历史记载又有无数的空白。历史上不可能把他们婚姻的、家庭的、前代的、后世的等等情况都留下记录来。因此，便有太多太多的东西是无法进行准确考证的。但如果无法准确考证不能证明某些学者所说为“假”(当然更不能证明为“真”)，那岂不是随便生拉硬拽，想说什么说什么了。如果以这样的“思路”去操作的话，岂止大禹有婚外情，说不定明天就出现“周公是患胃癌死的——因为他吃着饭总要吐出来，影响了消化”、“霍去病是同性恋——因为他不愿意成家”、“庄子有精神分裂症——因为他夫人死了还敲盆唱歌”……如此下去，就没完没了了。
相声段子里倒有“歪批”，但那是不妨事的。因为那是相声，是娱乐。但如果把学术也最大限度的娱乐化，那就是对学术的亵渎和犯罪。学术可以通俗化，但不能娱乐化；学术不怕新观点，但怕“八卦报料”般的“考证”。
学术明星们，请通俗易懂地、深入浅出地，但一定要科学严谨地给受众讲解历史，千万别变成“八卦学者讲八卦史”。(文/任间世)
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