近日，北京朝阳区的老孟公开宣称要自办一场“山寨版春晚”，通过网络直播，目的是向央视春晚叫板。“山寨版春晚”从导演、演员、观众乃至节目的形式，无不深深烙着草根的烙印。草根筹办“山寨版”春晚的消息一经传出，便引来各方热烈回应，并且叫好声多于质疑声。

　　发起人“老孟”通过网络向全国人民征集节目创意，一个月来已有300多人报名，参选作品也达到500多部。记者在“老孟”的博客里看到，“向央视春晚叫板，给全国人民拜年”的晚会口号非常醒目。老孟说，“央视春晚好不好，创意主要来自导演，山寨版春晚则是全国网友网上提议，来自群众的智慧”，这种群策群力和互动性，或许更让“山寨版春晚”每一个毛孔里都流露着亲切。

　　山寨版“揭竿而起”

　　“草根”市民也要办春晚，这个消息乍听简直有点“雷”。然细酌之下，又为这种大胆的创意叫好。社会多元，必催生更多形式不一、且日趋平民化的文化“大餐”。“百家争鸣，百花齐放”，春晚同样如此。

　　春晚年年办，观众年年看，但除了最后央视自己公布出一个自己调查出来的高收视率外，能结晶成经典的东西似乎很少。其实就很像一个习惯了用右手的人，你让他创新吧，他就会想到用左手；但是他没想到用双脚，甚至用脑袋也可以玩出令人耳目一新的花样来。山寨版春晚是为百姓而办，也是由百姓自作主张的。虽然没有星光灿烂，但其中会有你我百姓的影子，即使没有华丽的灯火，却或许会在除夕夜里带给普通家庭更多的笑声。

　　刺激了审美疲劳

　　长久以来，已形成一种惯性做法，任何一个级别的文艺晚会，都和豪华演练厅、精英团队密不可分。动辄耗费数百万元的晚会令人目不暇接。这样的晚会能带来美轮美奂的视觉大震撼，可由于形成了程序化的格调、模式化的艺术期待，缺乏及时互动，大众已形成了“豪华型审美疲劳”，艺术审美最需要的陌生化感觉少了，群众总觉得少了一点什么，“美中”总有“不足”。

　　而作为民间的草根版，有些土得掉渣，甚至带点捕风捉影的春晚竟得到了网友们的积极响应和有关人士的积极捐款，其中投射出的正是对素朴、民主、草根和大众春晚的热情呼唤。显然，淳朴作为一种美学流派，所产生的审美张力丝毫不比豪华逊色。

　　山寨版创意胜出一筹

　　春晚其实就是一台晚会，但央视一直把它弄成“高不可攀”的架势，每年春晚在筹备阶段都说要面向群众，敞开门来办，但除夕之夜大家看到的还是那些熟面孔。宋祖英的歌声再美，但年年如此也难免有些审美疲劳；就连赵本山的小品，笑过之后也没了以前的劲道。其中最重要的原因就是新节目新形式微乎其微，导演拿鲜活的“草根节目”太不当回事。

　　这里不论央视春晚是否门槛高，还是有所谓的“潜规则”，反正“十几年一贯制”终归是事实。一旦观众求新求变的想法总是得不到解决，那只有“揭竿而起”自己往前冲了。好在网络无门槛，不需要跟导演拉关系，也不必交纳“广告费”，大家自己来办春晚，即便“粗糙”一点，也比年年观看“老一套”来得过瘾。

　　是土掉渣对金镶玉的博弈？

　　“山寨”通俗说就是克隆、仿制，它本是一种由民间IT力量发起的产业现象，其主要特点表现为仿造性、快速化、平民化，后来又衍生出山寨明星、山寨剧等概念。山寨产品通常做工粗劣，就在前不久，以《丑女无敌》为代表的一干山寨剧便遭到了声讨。但问题是，为什么精雕细琢的央视春晚越发不受百姓“待见”，而看似“粗制滥造”的“山寨版春晚”却广受支持，备受期待？

　　山寨现象三十年前已有之，山寨现象就是思想解放的一种探索，一种尝试，甚至是一种悲壮的试错。三十年后，山寨现象成为一种时尚，其实也是对再一次思想解放的一种民间的回应，改革开放三十年了，但是，很多机会和资源还是被控制和垄断着，垄断不止，山寨不息。很多人以“山寨”两个字标榜自己，其实是不甘心自己的创意和创造被忽视和压制，其实是在呼唤主流的认可，期待着能够登堂入室被招安。

　　或许，“山寨版春晚”是否要和央视对抗只是次要的，最主要的是，借助这种形式，对一贯富有优越感的央视形成一种威胁和文化挑战，提醒他们关注草根，淡化精英思维，是能产生一些震撼性冲击的。希望能够打破文化垄断化倾向，多些大众气派和大众风度，形成“开放办春晚”是局面。如果春晚所具有的疲劳感和苍老感能够因此被激醒，而后有所纠错，焕发出新的艺术魅力，又何乐而不为呢？