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读了6月3日的《什么人爱留“到此一游”》的报道后,觉得有些话不吐不快。
对于造成这种乱象的情况,我们当然不仅要从人的素质去考虑,更要以多元的角度出发去探寻缘由,以更全面彻底地解决好这个饱受诟病甚至影响国人形象的问题。所以,从心理学角度去寻找产生这种现象的深层心理原因,也就无可厚非。不过,其中有些观点我还是觉得难以接受。比如心理学家认为乱刻字也是一种变相的占有欲,就像动物的原始边界感一样,比如小狗以撒尿来圈定边界,而人则刻成字,作为他来过的标记,这是一种无意识的行为。
我觉得这并不是无意识的行为,毕竟,人不是普通动物,刻字的人基本都是大人,都是受过教育的,且从小接受过要讲文明讲公德的教育,学校也教育我们要爱护环境,要善待树木花草。受过多年的这方面教育,结果几十岁的人了,还走一路刻一路,不仅刻到花草树木上,也刻到故宫的大缸上、长城上;不仅在国内刻,还把字刻到了国外……这并不是无意识,恰恰是有意识,是不讲文明不讲公德、不爱护环境不尊重文物的意识占了上风的自然表现!
而且,说外国人也有这种嗜好更是有点匪夷所思,难道因为我们眼里一向更讲文明的外国人都能刻得,所以这种现象就可以视为正常了?其实,我们不该这样攀比,而更该这样反思,有些外国人在我国刻字,不正是被我们的陋习传染、是入乡随俗吗?别忘了奥沙利文在发布会上抽烟并表示在中国可以随心所欲,外国人在宁波街头随地乱吐瓜子壳称中国人都这样。因此,这更像是在为这种行为找借口。而事实上,我们不能说别人做违法的事,我们也可以去做,若如此,我们只会成为当初我们所厌恶的那类人,是在为社会整体的道德滑坡作贡献而已。至于在风景地设专门的留言处,也不是不可以,但这也需要完善,不是说只要交上多少钱限定多少字数就可以了,我觉得还可以设定其他门槛,比如试写几个字,若赏心悦目则可以留言,若不好看,歪歪扭扭,甚至出现错别字之类,那交多少钱也不应让他留言。因为,若一视同仁,只要交钱就让人得了留言的权利,那是不是也可以看做变相的以罚代管?留言也成了有闲钱者的特权?如果只要交钱就同意留言,那将来这留言处非但不会成为别样风景,怕只会是大煞风景,让人看了心生别扭,还让有些人生出奇怪的优越感。
其实,很多名山大川都有先人字迹,这也算是留言吧。但那些留言已经成了一景,与那些或壮丽或雄伟的自然景观完美融合为一体,而之所以二者能完美融合,正是因为那些“留言”本身也是非常美的,非但不会破坏风景,还会使二者相得益彰,所以,它本身也就成了先人为我们留下的宝贵财富。因此,我觉得与其简单地设定交钱的门槛,不如设定书写美观的门槛,这样,一方面会更大程度地满足有些人的特别需求,一方面也会把对风景地的损坏程度降到最低,说不定倒是真可以成为别样风景。更可以让人们爱上书写,爱上我们自己的书法艺术,那么,这也算是传统文化的幸事了。
总之,到处刻“到此一游”的社会现象,是多方面原因的结果,从心理找原因,可以帮助我们从新的视角去反思并解决问题。不过,我觉得还是要回归到文明素质教育的轨道上来,因为这才是主要的原因吧。毕竟,若我们的教育,无论是学校还是家庭社会教育,都能加大在道德、情商等方面的重视与投入,若人人都敬畏规则,都守护文明,那“到此一游”之类的行为恐怕才能绝迹。邱蕾X092