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“有所为有所不为” 。这是孔子、孟子先后都说过的话。其意思是，对利国利民的好事要积极去干；对祸国殃民的恶行要坚决不干。
良好的制度是强国富民的外在保证，高尚的道德是一个民族的精神支柱。在最近公布的全国道德模范评选人物中，有许多见义勇为的英雄，只要该做的，他们刀山火海也敢上；也有许多嫉恶如仇的志士，不该做的给个金山银山他们也不做。这些血肉丰满的事迹感人至深、催人泪下。他们平凡如泥土，巍峨如高山，可亲、可敬、可学。他们的特点，就是在为人处事上有所为有所不为。
在这些道德楷模的烛照下，我们痛感眼下某些时弊恰好就出在对“有所为有所不为”的悖逆。河南陕县坚决按照行规，设立两条通风管、保持有效通讯线路，在7·29矿难中，历经76个小时的顽强施救，使69个矿工弟兄全部脱险，举国为之欢呼。但也有不算少的矿主明知有事故隐患，为牟暴利，却强令矿工下去“创高产”，终于导致惨祸爆发。我们有些具有理性思维的决策者，如天津滨海新区，不管你这项目可以增加多少亿的GDP，若有污染，一概谢绝。但，也不乏心态浮躁的地方官员，为了快出政绩早日高升，明知胡乱排放废渣、废气、废水，会污染蓝天清水、破坏生态环境，竟顽固抵制监督、暗中一味蛮干，把自己的升官发财建筑在无穷的后患上。这些利欲熏心的人应有所为而不作为、应有所不为却乱作为，他们在道德楷模面前应当惭愧自疚。应知，在道德面前人人平等。无论你是一介草根平民，还是一位赫赫高官，人人、事事、时时都面临一个“有所为有所不为”的抉择，为官者是廉政勤政，还是贪贿自肥？工商业者是力创高新精尖，还是大搞假冒伪劣？校长们是致力良好校风，还是营造“特大校门”？医生是治病救人，还是唯利是图？文艺园地是德艺双馨，还是低俗恶俗？记者是踏破铁鞋、激浊扬清，还是吃现成饭甚至造假？普通居民是崇尚文明秩序，还是信手添加脏乱？这些都要经历道德的筛选。但丁说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识与美德。”你是充满人文情怀，还是任凭私欲横流？上述种种，是对任何人的灵魂都无可回避的一个拷问。
判断哪些事该为、哪些事不该为，今日之幸是有了一个明确的大前提，那就是以人为本、科学发展、构建和谐社会。这些从多年正反面经验提炼的智慧结晶，指引我们别善恶、辨是非、定取舍。革命老前辈、无产阶级革命家徐特立曾为一些青年题词“有关家国书常读，无益身心事莫为”。那些一向默默无闻、但却以高风亮节动人心魄的道德楷模，他们人人都是一首诗，同时人人都是我之师。他们以行动告诉我们，一个人能否做到有所为有所不为，是高尚与卑鄙、睿智与愚昧、文明与野蛮的分水岭。
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