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  复旦大学毕业生为纪念毕业裸奔 引起热议
  继“大学毕业生集体恶搞学士服”之后,近日,知名学府复旦大学校园内,出现了让网友更觉“BH”的一幕:该校两名应届毕业生为纪念毕业,以“最后的坦诚”为名义,在复旦校园内奔走,并在学校大门、校训等多个地方留影。该图文帖被发布在网络上后,成为近日网络热议事件。
  又一届大学生毕业在即,你会用什么方式来为大学生活画上句号呢?请客吃饭、拍照留念……
   裸奔只是想“出一下格”——
  裸奔“裸”不出“坦诚”——要说裸奔与“坦诚”有关?恐怕没有人会相信。其实,这两位清华学子“坦诚”的还很不够,与去年的学长一样,选择的是深夜,在没有人出现的区域,还将照片中的脸部都进行了“处理”。这种“阉割”了的行为艺术并不符合“最后的坦诚”这个主题。这种既想裸奔,又不敢全裸的矛盾心情倒是跃然于“论坛”之上。说到底,只不过是一种哗众取宠的做法。从清华大学的品质来看,教出这样的学生应该是失败的,因为他们的行为,充其量是一场闹剧罢了。【点击观看全文
  裸奔“裸”不出“爱”——在毕业之际,许多大学生通过各种途径表达了对母校的感激之情,表达了对祖国的培育之恩。形式纵有千万种,我们又何必以一种极端的令人大倒胃口的方式来纪念大学毕业?可笑的是,他们还声称自己“爱”母校,自己的举动是“爱”的表现。“最后的坦诚”,就是将自己的生殖器官暴露出来,在母校的校门和校训前“炫耀”一番?如果这也算是“爱”,岂不让复旦大学学子们从此以后都要蒙面出门?爱首先要建立在“尊重”的基础上,起码的尊重都没有,哪里还有资格奢谈什么“爱”呢?【点击观看全文
  裸奔就是“纯粹”的“裸奔”——如果仅仅是“思想纯粹”的“裸奔”,倒并无不可。因为毕业了,释放一下自己的情绪乃人之常情。无论这种情绪是解脱还是伤感,以“裸”的方式去命名或表达,都是其个人自由,他人也无权横加指责。当然,其前提必须是在不影响他人和社会正常秩序情况下,否则就另当别论了。【点击观看全文
   “出格”的不止有裸奔——
  两年前,也是广州大学新闻学院的学生,模仿“五四”时期学生装扮:女生蓝衣衫黑短裙再扎两个麻花辫,男生一身黑色中山装,凭借“复古”造型,曾引来广州各大报纸争相报道。相形之下,广州的学生还算老实的。同年,北京有8位女生,到人民大学校门前拍了一组大胆的“露腿学士照”。去年,两名清华毕业生为庆祝毕业在校内裸奔,还把照片传到网上,两名“肇事者”自称这样做是为了丰富校园“人文精神”,还称沿袭的是哈佛的传统。有的学生,走时把校园搞得一片狼藉;有的学生,用疯狂的撕书行为欢呼解脱;更有甚者竟然往校碑上撒尿……
    中国的国情:不愿意裸奔——

  裸奔属两位同学的个人行为,但裸奔照片既然被传到网上,客观上或多或少对一些人产生了视觉的污染,也一定程度上践踏了社会主义精神文明。如果有好事者告你扰乱社会治安罪,裸奔的两位同学又如果是好?好在若大的一座校园里只要两名学生进行了裸奔,这也足以证明两学生的裸奔行为冲撞了绝大多数青年学子恪守的文明底线,注定是一场闹剧。

  这是一个个性张扬的年代,也提倡相互包容。但前提是个性张扬不能没有道德底线,不能伤风败俗;提倡相互包容,不能不分美丑,不辩是非,不能不顾国情。否则,势必让人不耻和笑话。【点击观看全文
   为什么中国人不愿意接受裸奔——

  其实,千年传统文化与当代高等教育体制,已经为我们形成了相对固定的文化价值与生活秩序。在这样的现实情境下,那种脱光了衣服露着下体的疯狂根本没有获得社会主流价值观的认同。而公众的普遍排斥,意味着这样的行径,实际上已经构成对健康文化秩序的冲击与破坏。

  多元文化当然很吸引人,但在选择的时候,也必须要学会剔除与抛弃,否则的话,就只能迷失在文化的丛林秩序中。哈佛每个学期都有裸奔节。问题是,哈佛的人文、开放、包容,就真的是由裸奔使然的吗?文化这一池水,要保证真正的干净,不是靠完全的外部吸纳,还有理性的传统文化承接。【点击观看全文
   如何让毕业照不再“出格”——
  教育别再“应试”——如此匪夷所思的行径,恐怕已不仅仅是不雅行为了,更多的是一种教育的扭曲,换句话说,是对应试教育的一种反叛,更是进入社会前的压力使然和整个社会浮躁心态的演绎。这种瞠目的宣泄行为,从某种程度上反映大学生群体的社会心态问题,当引起教育部门和社会的深思。只讲究裸奔的形式,而不懂得裸奔的内涵,以为一裸惊天下,只有中国大学生才会上演这样的无厘头式闹剧。这种闹剧更像是对应试教育的一种变相的嘲讽。
  学子别再“东施效颦”——相比较外国学子的“裸奔”,这两名学子只能说是“东施效颦”。“东施效颦”也就罢了,可笑的是,他们还声称自己“爱”母校,自己的举动是“爱”的表现。“最后的坦诚”,就是将自己的生殖器官暴露出来,在母校的校门和校训前“炫耀”一番?如果这也算是“爱”,岂不让复旦大学学子们从此以后都要蒙面出门?爱首先要建立在“尊重”的基础上,起码的尊重都没有,哪里还有资格奢谈什么“爱”呢?【点击观看全文
  搞怪创意联系精神抱负——希望学生们在服饰上的搞怪创意,能与更大的精神抱负联系在一起。想起剑桥大学三一学院,学院大门口矗立着英王亨利三世的塑像,无数游人在那里徜徉留影。并不是因为塑像本身是多么技艺精湛,而是因为调皮的学生们把象征19世纪君权的权杖,换成了一只板凳脚。这种藐视权威的精神,成为今天剑桥大学“人文精神”的一部分。求知的过程有循规蹈矩的一面,但也尤其需要不安分的异端———对权威的嘲讽,对平庸的拒绝,而这从来就是大学教育得以贡献于社会进步的独特品质。【点击观看全文
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  一年一年出现的大学生裸奔现象,根本不能显扬中国高等教育的文化精神厚度,反而成为中国教育文化的一种悲剧标识。裸奔引起的强烈争议,就足以丈量出高等教育在人文精神方面的断裂与断层。裸奔者裸露的不止是苍白肉体,更多的是迷失的精神。它强烈反证着当前中国高等教育必须在学生内心形成笃定的文化价值,使这个群体不仅仅有文化知识,更应该有着行动责任担当,懂得热爱正义、自由、善良、忠诚这类的文化价值,更懂得尊重公众情感与公共伦理,也只有这样,这些学生才不会陷于深度的精神迷失,才能真正承担起公共责任来!
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本期编辑:王卿 2009.07.02

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